المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى، ص: 262

باب وضع الاسم مقام المصدر

- وأمّا إخبارهم عن المصدر بالاسم، فكقوله تعالى: أَجَعَلْتُمْ سِقايَةَ الْحاجِّ وَعِمارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللَّهِ «1»، أي: كإيمان من آمن باللّه.

وقوله تعالى: فَهَلْ تَرى لَهُمْ مِنْ باقِيَةٍ «2». أي: بقاء.

وكذلك قوله تعالى: فَأُهْلِكُوا بِالطَّاغِيَةِ «3». أي: بطغيانهم. وقوله تعالى: فَتَبَسَّمَ ضاحِكاً مِنْ قَوْلِها «4». أي: تبسّم تبسما، وضع الضاحك وهو الاسم مكان التبسم أو الضحك وهما مصدران.

وكذلك قوله تعالى: وَخَرَّ راكِعاً «5». أي: ركوعا، ونظائرها كثيرة.

وقوله تعالى: مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سامِراً تَهْجُرُونَ «6».

قال بعضهم: معناه: سمرا؛ لأنه لو كان اسما لقال: سامرين.

قال الشاعر:

«260» -

أكفرا بعد ردّ الموت عنّي ... وبعد عطائك المائة الرّتاعا