المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى، ص: 619

باب الهمزتين إذا اجتمعتا في كلمة

- اعلم- أرشدك اللّه- أن الهمزتين إذا اجتمعتا لا يخلوان من ثلاثة أوجه:

- إما أن يكون في كلمة واحدة، نحو قوله: فَتَلَقَّى آدَمُ «1».

- وإما أن يكونا في كلمتين كقوله عز وجل: وَلا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَكُمُ «2».

- أو تكونا في كلمة واحدة، ولكن تكون إحداهما همزة استفهام كقوله تعالى: أَأَنْتُمْ أَضْلَلْتُمْ «3» وقُلْ أَإِنَّكُمْ لَتَكْفُرُونَ «4» وآلذَّكَرَيْنِ «5».

وإما أن تكون همزة الوصل محذوفة كقوله تعالى: أَطَّلَعَ الْغَيْبَ «6»، وأَفْتَرى عَلَى اللَّهِ، «7» وأَصْطَفَى «8»، فالواحدة منها تجيء على تسعة أوجه:

فالوجه الأول: أن تكونا مفتوحتين.

والوجه الثاني: أن تكونا مضمومتين.

والثالث: أن تكونا مكسورتين.

والرابع: أن تكون الأولى مفتوحة والثانية مكسورة.