المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى، ص: 184

باب المؤنّث التي لم يكن تأنيثها حقيقيا

- إن سئل عن قوله تعالى: نَغْفِرْ لَكُمْ خَطاياكُمْ «1»، وقد قرئ بالياء «2» على ما لم يسمّ فاعله، أليست الخطايا جمع خطيئة، فكيف عبّر عنها بالتذكير؟

الجواب عنه- وباللّه التوفيق:

إنّ كلّ اسم لمؤنث تأنيثها تأنيث لفظ لا تأنيث حقيقة، جاز في فعلها التأنيث والتذكير إذا تقدم، لا سيما إذا حال عن الاسم حائل.

فمن ذلك قوله تعالى: وَلا يُقْبَلُ مِنْها شَفاعَةٌ «3»، فالحائل بينهما «منها».

وقوله تعالى: فَمَنْ جاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانْتَهى «4»، وقوله تعالى:

كُتِبَ عَلَيْكُمْ إِذا حَضَرَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ إِنْ تَرَكَ خَيْراً الْوَصِيَّةُ «5»، وقوله تعالى: لا يُؤْخَذُ مِنْكُمْ فِدْيَةٌ «6».

وقوله تعالى: وَجاءَهُمُ الْبَيِّناتُ «7»، وقوله تعالى: وَأَخَذَ الَّذِينَ