المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى، ص: 450

باب «ثمّ»

- «ثمّ» يوضع موضع خمس من الحروف:

أحدها: مكان واو العطف.

ومكان الابتداء.

ومكان «مع».

ولمعنى «التعجب».

ومكان قبل.

- أمّا إذا كان بمعنى الواو: فكقوله تعالى: إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ آمَنُوا ثُمَّ كَفَرُوا ثُمَّ ازْدادُوا كُفْراً «1».

قال أهل التفسير: إنّ الذين آمنوا في زمن موسى لموسى عليه السّلام، ثم كفروا بعد موته، ثم آمنوا بعزيز ثم كفروا بعيسى عليه السّلام، ثم ازدادوا كفرا حين كفروا بمحمد عليه السّلام.

- وأمّا إذا كان بمعنى «مع» فكقوله تعالى: ثُمَّ كانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا «2». يعني: مع ذلك كان من المؤمنين.

- وأمّا الابتداء فكقوله تعالى: ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنا «3»، وقوله: ثُمَّ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ «4».