المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى، ص: 122

باب حذف جواب القسم

- فإن اعترض قائل على جعل الم* وسائر الحروف المقطعات، فقال: أين جوابها؟

- نقول له- وباللّه التوفيق-:

إن العلماء رضي اللّه عنهم قد اختلفوا فيها:

- فمنهم من يقول: إنّ الجواب محذوف. وحذف الجواب جائز إذا كانت الحال تنبئ عنه كقوله تعالى: ق وَالْقُرْآنِ الْمَجِيدِ «1» جوابه:

لتبعثنّ، يدل عليه قوله تعالى: أَإِذا مِتْنا وَكُنَّا تُراباً ذلِكَ رَجْعٌ بَعِيدٌ «2».

وكقوله تعالى: وَالنَّازِعاتِ غَرْقاً «3» ... الآية.

قيل: إنّ جوابه: لتبعثنّ أو لتعرضنّ على اللّه، أو لتحاسبنّ.

يدل عليه قوله تعالى: أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحافِرَةِ «4».