المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى، ص: 368

باب الكناية والضمير عن الاسمين والمراد به أحدهما

- اعلم أنّ العرب ربّما تكنّي عن شيئين وتريد به الواحد.

كما حكي عن الحجاج أنه قال: يا حرسيّ، قوما فاضربا عنقه.

ومنها قوله تعالى: يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجانُ «1».

قال الكلبي «2»: إنما يخرج اللؤلؤ والمرجان من المالح دون العذب.

وقوله تعالى: أَلْقِيا فِي جَهَنَّمَ «3» قيل: إنّه خطاب لمالك وحده.

وقوله تعالى: نَسِيا حُوتَهُما «4». أي: نسي يوشع وحده.

المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى ... 368

قوله تعالى: نَسِيا حُوتَهُما «4». أي: نسي يوشع وحده.

وقوله تعالى: فَلا جُناحَ عَلَيْهِما فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ «5». أي: لا حرج على الرّجل فيما أخذ من امرأته من الفداء عند الخلع.

وقوله تعالى: يا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ أَلَمْ يَأْتِكُمْ رُسُلٌ مِنْكُمْ «6».