المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى، ص: 520

باب التاءات

- فإن سئل عن قوله تعالى: الَّذِينَ إِذَا اكْتالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ وَإِذا كالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ «1» ما الفرق بينهما؟

قلنا- وباللّه التوفيق-: إن التاءات التي تدخل في الكلام تتفرع على وجوه:

- فمنها التاء الأصلية ويقال لها تاء السنخ «2». نحو قولك ترس وتمر.

- وتاء التأنيث في الفعل. نحو: ذهبت وخرجت. وفي المستقبل تفعل.

وهي تاء الخطاب للمذكر، وللمؤنث فعلت وتفعلين يا امرأة وتاء التأنيث في جمعهن مثل السموات والآيات.

- وتاء الحكاية عن النفس. نحو: خرجت، قال اللّه تعالى: ما قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا ما أَمَرْتَنِي بِهِ «3».

- وتاء التأنيث في الأسماء. نحو: قائمة وقاعدة وما أشبهها.

- وتاء تلحق بأن وغيره في آخر الكلام «4». نحو: أنت وأنتما وأنتم وأنت