تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى، ص: 301

باب «ألا» في ابتداء الكلام

قوله تعالى: أَلا إِنَّهُمْ هُمُ السُّفَهاءُ وَلكِنْ لا يَعْلَمُونَ «1».

اعلم أنّ «ألا» إنما يزاد في الكلام للتنبيه. معناه: اعلموا وانتبهوا.

وكذلك في قوله تعالى: أَلا حِينَ يَسْتَغْشُونَ ثِيابَهُمْ «2»، وقوله تعالى:

أَلا إِنَّهُمْ مِنْ إِفْكِهِمْ «3».

وكذلك في سائر مواضع القرآن.

- وقد يكون ألا للتحريض ولمعنى الأمر في المستقبل. كقوله تعالى:

أَلا تُقاتِلُونَ قَوْماً «4».

قال بعضهم: معناه: قاتلوا قوما.

وقال بعضهم: هذه همزة الاستفهام دخلت على «لا» التي للنفي.

قال الشاعر:

«315» -

ألا أيهذا الزاجري أحضر الوغى ... وأن أشهد اللذات هل أنت مخلدي

(1) سورة البقرة: آية 13.

(2) سورة هود: آية 5.

(3) سورة الصافات: آية 151.

(4) سورة التوبة: آية 13.

(315) - البيت لطرفة بن العبد من معلقته.

وهو من شواهد سيبويه 1/ 452، وابن عقيل 2/ 128، ومغني اللبيب 502، والمقتضب 2/ 85، وفيه شاهد آخر وهو نصب «أحضر» بأن محذوفة.

المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى للحدادي · الصفحة ٢٩٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى للحداديص ٢٩٧