المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى، ص: 442

وقوله تعالى: وَلَقَدْ كَتَبْنا فِي الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ «1».

قال بعض أهل اللغة: معناه: «قبل»؛ لأنّ الذكر هو القرآن.

وقال أبو خراش:

«455» -

حمدت إلهي بعد عروة إذ نجا ... خراش وبعض الشرّ أهون من بعض

أراد: قبل عروة.

- «عن» مكان الباء:

كقوله تعالى: وَما نَحْنُ بِتارِكِي آلِهَتِنا عَنْ قَوْلِكَ «2»، أراد: بقولك.

- «مع» مكان «من»:

قال تعالى: وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ «3»، يريد: من الصادقين.

- «إلى» مكان «عند»:

كقوله تعالى: فَهِيَ إِلَى الْأَذْقانِ «4».

يحتمل أنّ الأيدي مشدودة مع الأعناق، فتكون الأيدي عند الذقن.

- «في» بمعنى الباء:

في قوله تعالى: فَرَدُّوا أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْواهِهِمْ «5».

قال الأخفش: ردّوا نعم اللّه بأفواههم، وأنشد: