رواه البخاري في الدعوات (6365) من حديث مصعب قال: كان سعد يأمر بخمس ويذكرهن عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يأمر بهن: اللهم غني أعوذ بك من البخل، وأعوذ من الجبن، وأعوذ بك أن أرد إلى أرذل العمر، وأعوذ بك من فتنة الدنيا - يعني فتنة الدجال - وأعوذ بك من عذاب القبر.

28 مختصر تفسير ابن كثير تحقيق محمد على الصابوني 3/ 169.

29 المنتخب في تفسير القرآن الكريم، المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية - وزارة الأوقاف - مصر، ص 658 هامش.

30 أنا النبي لا كذب:

رواه البخاري في المغازي (4316) ومسلم في الجهاد (1776) من حديث أبي إسحاق قال: قيل للبراء وأنا أسمع: أوليتم مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين فقال: أما النبي صلى الله عليه وسلم فلا كانوا رماة فقال: " أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب ".

31 لولا أنت ما اهتدينا:

رواه البخاري في الجهاد (2837) ومسلم في الجهاد (1803) من حديث البراء رضي الله عنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحزاب ينقل التراب وقد وارى التراب بياض بطنه وهو يقول:

لولا أنت ما اهتدينا ولا صدقنا ولا صلينا

فأنزلن سكنة علنا وثبت الأقدام إن لاقنا

إن الألي قد بغوا علنا أذا أرادوا فتنة أبنا

32 هل أنت إلا أصبع دميت:

رواه البخاري في الجهاد (2802) ومسلم في الجهاد (1769) من حديث جندب بن سفيان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في بعض المشاهد وقد دميت إصبعه فقال:

هل أنت إلا أصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت.

33 مختصر تفسير ابن كثير تحقيق محمد على الصابوني 3/ 170.

34 الجرير: الحبل الذي يربط به.

35 أي: فلا غيرة لديه ولا إنكار منه لما ينزل به من خسف.

36 في بعض الروايات أنه العاص أنه العاص بن وائل، وقيل: هو أبو جهل، وقيل غير ذلك، لكن الروايات متفقة على موضوع القصة، وإن اختلفت فيمن خاصم الرسول صلى الله عليه وسلم.

37 انظر تفاسير ابن كثير، والنسفي، وأبو السعود.