كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 13 إظهار

﴿قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون﴾

المفردات:

قيل ادخل الجنة: قيل له عند موته ادخل الجنة.

يا ليت قومي يعلمون: تمنى أن يعلموا بحاله وحميد عاقبته فيؤمنوا مثل إيمانه.

التفسير:

لقد قتله قومه، وعذبوه عذابا أليما فقال له: الله تعالى عند خروج روحه مؤمنا بالله مجاهدا في سبيل الله ادخل الجنة مع الشهداء الأبرار الذي هم في حياة برزخية تسبح في الجنة وترد أنهارها وأشجارها وتتمتع بنعيم الجنة وخيراتها وظلالها ورحماتها.

وحين دخل هذا المؤمن الجنة ورأى نعيمها تمنى لقومه أن يعلموا هذا الثواب العظيم الذي آل إليه والنعمة الكبرى التي من الله بها عليه.

27 - (بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 13 إظهار

﴿بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين﴾

التفسير:

ليتهم يعلمون بمآلي وحسن حالي ومغفرة ربي لذنوبي وما نالني من الكرامة وحسن الجزاء حتى يعملوا مثل عملي وينالوا مثل جزائي.

قال العلماء نصح قومه حيا ونصح قومه ميتا وهذا شان المؤمن المخلص يحب الخير للناس جميعا.

قال قتادة: لا تلقى المؤمن إلا ناصحا لا تلقاه غاشا.

وقال القرطبي في تفسيره: في هذه الآية تنبيه عظيم ودلالة على وجوب كظم الغيظ، والحلم على أهل الجهل والترؤف على من أدخل نفسه في غمار الأشرار وأهل البغي والتشمر في تخليصه والتلطف في افتدائه والاشتغال بذلك عن الشماتة والدعاء عليه ألا ترى كيف تمنى الخير لقتلته والباغين له الغوائل وهم كفرة عبدة أصنام أه.

والحمد حمدا كثيرا طيبا طاهرا مباركا فيه كما يرضي ربنا ويحب اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد إذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا.

ربنا ءاتنا من لدنك رحمة و هيئ لنا من أمرنا رشدا- (الكهف: 10).

***

ثم تفسير الجزء الثاني والعشرين من كتاب الله العزيز، مساءي يوم الأحد 26 ربيع الآخر سنة 1420 ه الموافق 8 أغسطس سنة 1999 م بمدينة بورسعيد بجمهورية مصر العربية.

والحمد لله رب العالمين وصل اللهم وسلم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين ومن تبعهم بإحسان على يوم الدين.

28 - (وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى قَوْمِهِ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ جُنْدٍ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا كُنَّا مُنْزِلِينَ)

تعذيب مكذّبي الرسل

بسم الله الرحمن الرحيم

﴿وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى قَوْمِهِ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ جُنْدٍ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا كُنَّا مُنْزِلِينَ (28) إِنْ كَانَتْ إِلا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ (29) يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِمْ مِنْ رَسُولٍ إِلا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ (30) أَلَمْ يَرَوْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُمْ مِنَ الْقُرُونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لا يَرْجِعُونَ (31) وَإِنْ كُلٌّ لَمَّا جَمِيعٌ لَدَيْنَا مُحْضَرُونَ (32)﴾

التفسير:

28 ﴿وَمَا أَنْزَلْنَا عَلَى قَوْمِهِ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ جُنْدٍ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا كُنَّا مُنْزِلِينَ﴾.