10 مختصر تفسير ابن كثير تحقيق محمد علي الصابوني 3/ 161 حيث اختار ابن كثير أن هؤلاء الرسل رسل مستقلون في رسالتهم إلى قرية ما ليست أنطاكية وإن كان اسمها أنطاكية فهو توافق أسماء مع قرية أخرى غير أنطاكية المسيحية.

11 مختصر تفسير ابن كثير تحقيق الصابوني 3/ 160.

12 (إن) حرف نفي و (كل) مبتدأ- والتنوين فيه عوض عن المضاف إليه، و (لما) بمعنى إلا، و (جميع) خبر المبتدأ، و (محضرون) خبر ثان.

13 إذا أقبل الليل من ها هنا:

رواه البخاري في الصيام (1954) ومسلم في الصيام (1100) من حديث عاصم بن عمر بن الخطاب عن أبيه رضي الله عنه قال: " قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أقبل الليل من ها هنا وأدبر النهار من ها هنا وغربت الشمس فقد أفطر الصائم ".

14 في ظلال القرآن للأستاذ سيد قطب، المجلد الخامس ص 2968.

15 المنتخب في تفسير القرآن الكريم، المجلس الأعلى للشئون الإسلامية، وزارة الأوقاف بمصر، ص 655 (الهامش).

16 في ظلال القرآن للأستاذ سيد قطب، المجلد الخامس ص 2969.

17 مختصر تفسير ابن كثير تحقيق الصابوني 3/ 164.

18 د محمد سيد طنطاوي، تفسير سورة يس، ص 46 نقلا عن: حاشية الجمل على الجلالين ج 3 ص 518.

19 (أكلته) بضمّ الهمزة اللقمة، وبالفتح للمرة من الأكل، وانظر تفسير الآلوسي وغيره.

20 ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما:

رواه البخاري في الرقاق (6506) وفي الفتن (7121) ومسلم في الفتن (2954) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها فإذا طلعت فرآها الناس آمنوا أجمعون فذلك حين ﴿لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا﴾ ولتقومن الساعة وقد نشر الرجلان ثوبهما بينهما فلا يتبايعانه ولا يطويانه ولتقومن الساعة وقد انصرف الرجل بلبن لقحته فلا يطعمه ولتقومن الساعة وهو يليط حوضه فلا يسقى فيه ولتقومن الساعة وقد رفع أحدكم أكلته إلى فيه فلا يطعمها "

21 أخرجه الإمام مسلم في صحيحه ج 4 ص 1944، وانظر فتح المبين لشرح الأربعين ص 190، ومفتاح السنة للدكتور عبد الله شحاتة ص 43 مطبعة جامعة القاهرة 1986 م.

22 (هم) مبتدأ، (وأزواجهم) معطوف عليه، و (متكئون) خبر المبتدأ.

23 إن في الجنة شجرة يسير الراكب:

رواه البخاري في تفسير القرآن (4881) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن في الجنة شجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها، واقرءوا إن شئتم ﴿وظل ممدود﴾.

24 انظر تفسير ابن كثير، حيث قال ابن كثير: وفي إسناده نظر.

25 تعس عبد الدرهم، تعس عبد الدينار، تعس عبد الخميصة:

رواه البخاري في الجهاد (2887)، وفي الرقاق (6435) وابن ماجة في الزهد (4153، 4136) من حديث أبي هريرة.

26 بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت أناضل:

رواه مسلم في الزهد (2969) من حديث أنس بن مالك قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فضحك فقال: " هل تدرون مم أضحك "؟ قال: قلنا: الله ورسوله أعلم، قال: " من مخاطبة العبد ربه يقول: يا رب ألم تجرني من الظلم؟ قال: يقول: بلى قال:: فيقول: فإني لا أجيز على نفسي إلا شاهدا مني، قال: فيقول: كفى بنفسك اليوم عليك شهيدا وبالكرام الكاتبين شهودا، قال: فيختم على فيه فيقال لأركانه: انطقي قال: فتنطق بأعماله، قال: ثم يخلي بينه وبين الكلام قال: فيقول: بعدا لكن وسحقا فعنكن كنت أناضل ".

27 وأعوذ بك أن أرد إلى أرذل العمر: