ولو شاء لمسخهم في أماكنهم، وسلب منهم الحياة، فلا يستطيعون تقدما للأمام ولا رجوعا للخلف، وهب أنه لم ينزل بهم العمى ولا المسخ، فهناك ظاهرة طبيعية تصيب جميع البشر، هي كبر السن والضعف والشيخوخة، مع تقهقر الحواس، أفلا يعقلون، ويغتنمون الوقت، ويسارعون إلى الإيمان قبل عقوبة الآخرة، أو أقبل ضياع الفرصة في الدنيا؟

يقول النبي صلى الله عليه وسلم: " اغتنم خمسا قبل خمس: شبابك قبل هرمك، وغناك قبل فقرك، وصحتك قبل سقمك، وحياتك قبل موتك، وفراغك قبل شُغلك ".

التفسير:

63 ﴿هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ﴾.

من شأن القرآن أن يتحدث عن الآخرة، وأن يعرض القيامة كأنها ماثلة أمام الإنسان، وفي ذلك اليوم يقال للكفار: ﴿هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ﴾.

أي: هذه جهنم، بما فيها من عذاب وسعير، وحريق ومهانة، التي وعدكم بها رسلي وكتبي، فهي مآل كل كافر.

قال تعالى: ﴿إن جهنم كانت مرصادا * للطاغين مئابا﴾ -[النبأ: 21، 22].

64 - (اصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 63 إظهار

المفردات:

اصلوها: ادخلوها وقاسوا سعيرها.

التفسير:

64 ﴿اصْلَوْهَا الْيَوْمَ بِمَا كُنْتُمْ تَكْفُرُونَ﴾.

ذوقوا سعيرها ولهيبها وعذابها، بسبب إصراركم على الكفر في الدنيا، والإعراض عن الرسل.

وقريب من هذا قوله تعالى: ﴿يوم يدعون إلى نار جهنم دعا * هذه النار التي كنتم بها تكذبون﴾ [الطور: 13، 14].

65 - (الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 63 إظهار

المفردات:

نختم على أفواههم: نمنعها من الكلام.

وتكلمنا أيديهم: كلام دلالة أو نطق.

التفسير:

65 ﴿الْيَوْمَ نَخْتِمُ عَلَى أَفْوَاهِهِمْ وَتُكَلِّمُنَا أَيْدِيهِمْ وَتَشْهَدُ أَرْجُلُهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾.

في ذلك اليوم ينكر الكفار كفرهم وجرائمهم التي فعلوها في الدنيا، فيختم الله على أفواههم فلا تنطق، ويأمر الجوارح أن تشهد عليهم بما اجترحوه من المعاصي، فتنطق اليد وترشد إلى المعاصي التي ارتكبتها، وتنطق الرِّجل وتشهد بالمعاصي التي اجترحتها وفعلتها.

قال المفسرون:

وشهادة الأيدي والأرجل عليهم دلالتها على أفعالها، وظهور آثار معاصيها عليها.

وقيل: ذلك على الحقيقة، بأن ينطقها الله فتتكلَّم وتشهد، ويؤيد ذلك ما ورد في القرآن الكريم والسنّة الصحيحة.

قال تعالى: ﴿يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللَّهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ وَيَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ﴾ [النور: 24، 25].

وقال تعالى: ﴿وَيَوْمَ يُحْشَرُ أَعْدَاء اللَّهِ إِلَى النَّارِ فَهُمْ يُوزَعُونَ * حَتَّى إِذَا مَا جَاؤُوهَا شَهِدَ عَلَيْهِمْ سَمْعُهُمْ وَأَبْصَارُهُمْ وَجُلُودُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدتُّمْ عَلَيْنَا قَالُوا أَنطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ﴾ [فصلت: 19 21].