بمعروف، أو نهى عن منكر، عدد تلك الستين والثلاثمائة السلامى، فإنه يمشى يومئذ وقد زحزح نفسه عن النار ".

قال أبو توبة: وربما قال: " يمسى ".

(...) وحدثنا عبد الله بن عبد الرحمن الدارمى، أخبرنا يحيى بن حسان، حدثنى معاوية، أخبرنى أخى زيد، بهذا الإسناد. مثله. غير أنه قال: " أو أمر بمعروف " وقال: " فإنه يمسى يومئذ ".

(...) وحدثنى أبو بكر بن نافع العبدى، حدثنا يحيى بن كثير، حدثنا على - يعنى ابن المبارك - حدثنا يحيى، عن زيد بن سلام، عن جده أبى سلام، قال: حدثنى عبد الله بن فروخ؛ أنه سمع عائشة تقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " خلق كل إنسان " بنحو حديث معاوية عن زيد. وقال: " فإنه يمشى يومئذ ".

55 - (1008) حدثنا أبو بكر بن أبى شيبة، حدثنا أبو أسامة، عن شعبة، عن

وقوله: " تمسك عن الشر فإنها صدقة " مثل قوله: " من هم بسيئة فلم يعملها كتبت له حسنة، لأنه إنما تركها من جراى "، وقد تقدم هذا (¬1)، لأنه فى تركه الشر لما نهى عنه طاعة، وامتثالا لما أمر به وسماها صدقة على ما قدمناه.

وقوله: عدد تلك الستين والثلاثمائة السلامى: [كذا رويناه، وصوابه فى العربية وثلاث وثلاثمائة السلامى] (¬2). وفيه عظيم ما أوتيه - عليه السلام - من الإحاطة بعلوم الدين والدنيا، وجواز معارف الأمم، وحقائق التشريح والطب.

وقوله: " فإنه يمسى وقد زحزح نفسه عن النار "؛ كذا رويناه عن عامتهم بالسين المهملة، وعند الطبرى: " يمشى " بالمعجمة، وبعكسه لهم آخر الحديث. ثم قد ذكر مسلم الاختلاف فيه بالسين المهملة، فى حديث الدارمى، وبالمعجمة فى حديث ابن نافع (¬3).