ند: الند من قولك: ند البعير ندا وندودا، ذهب على وجه الأرض [شاردا] .
قال ابن دريد: الند، التل المرتفع في السماء [والند] والنديد: المثل وكذلك النديدة.
قال:
لكي لا يكون السندري نديدتي
وأشتم أعماما عموما عماعما
وليس الند من الطيب عربيا.
نز: النز ما تحلب من الأرض من ماء.
وأنزت الأرض: صارت ذات نز.
وظليم نز: لا يستقر في مكان.
والنز: الرجل الخفيف الذكي.
والنزة: الناقة الخفيفة.
ونز الظبى: صوت.
نس: نست الخبزة تنس نسا: يبست.
ونست الجمة: تشعثت.
ونس إبله نسا: ساقها.
ونست القطاة وغيرها: عطشت.
ويقال لمكة ناسة لقلة الماء بها.
والنسيس: بقية النفس.
ويقال للبلل الذي يكون بآخر العود، إذا أوقد: النسيسة.
نش: النشيش: صوت ما يغلى، أو يقلى.
ونش الغدير، إذا أخذ ماؤه في النضوب، وسبخة نشاشة.
والنش: عشرون درهما.
نص: النص: رفعك الشيء، تقول: نصصت الحديث، أي: رفعته إلى صاحبه.
ونص كل شيء منتهاه.
وفي حديث أمير المؤمنين علي بن أبي طالب صلوات الله عليه.
إذا بلغ النساء نص الحقاق، يقول: إذا بلغن غاية الصغر وصرن في حد البلوغ والعقل.
ونصصت الرجل، إذا أستقصيت مسألته عن الشيء حتى تستخرج ما عنده.
ونصصت ناقتي: رفعتها في السير، وسير نص، ونصيص.
ومنصة العروس من (بعض) ذلك.
والنصة كالقصة من الشعر.
وبات فلان منتصا، (أي: منتصبا) .
والنصنصة: إثبات البعير ركبتيه في الأرض، إذا هم بالنهوض.
ونصنصت الشيء: حركته.
نض: النضيض: القليل من الماء.
وفلان يستنض معروف فلان.
وخذ ما نض لك من دين، أي: تيسر.
والناض من المال: ماله مادة وبقاء، ويقال: هو العين.
والنضنضة: تحريك الحية لسانها، ويقال للحية: نضناض (لذلك) .
نط: النطانط: الطوال، والواحد نطناط.
ونطنطت الشيء مثل مددته.
نع: النعنعة كالرتة في اللسان.
والنعنع: بقلة.
والنعنعة: الاضطراب.
والنعنع: الذكر