الضرب، يقال: كرنفه بالعصا.
والكربلة: رخاوة في القدمين، وجاء يمشي (مكربلا، كأنه يمشي) في طين.
وكربلاء: موضع قبر (أبي عبد الله) الحسين بن علي صلوات الله عليه.
ويقال: (إن) الكربال المندف يندف به القطن.
وأنشد الشيباني:
تنفي اللفام على هاماتها قزغا
كالبرس طيره ضرب الكرابيل
والكنفيرة: أرنبة الأنف.
والكنابث: الرجل الجهم الوجه.
والكلثمة: اجتماع لحم الوجه من غير جهومة.
والكمثرى معروف.
والكمثرة: اجتماع الشيء.
وتكنبث الشيء، إذا تقبض.
وكرمد، إذا عدا والكبريت في قول رؤية:
أو فضة أو ذهب كبريت
يقال: إنه الأحمر.
والكمثرة: مشية فيها تقارب.
والكندر والكنيدر والكنادر: الرجل الغليظ، والحمار الوحشي.
والكردم: الرجل القصير الضخم.
وكردم الرجل، إذا أسرع العدو.
والمكلندر الشديد.
والكلندى: الأرض الغليظة.
والكرزم: فاس مفلولة الحد، وكذلك (الكرزيم) والكرزن (مثله) .
ويقال: الكرازم شدائد الدهر، وأنشد الخليل:
إن الدهور علينا ذات كرزيم
والكرسف: القطن.
وكرسفت عرقوب الدابة: مثل كسفته والكردوس: الخيل العظيمة.
والكردوس: فقرة من فقار الكاهل (إذا عظمت) ، ويقال: بل كل عظم عظمت نحضته، فهو كردوس.
وكردس الرجل: جمعت يداه ورجلاه.
(ويقال) : الكندش: العقعق في قوله:
منيت بزنمردة كالعصا
ألص وأخبث من كندش
والكعابر: شيء يخرج من الطعام فيرمى به، الواحدة كعبرة.
والكرزم (الرجل) القصير الأنف.
تم كتاب الكاف من مجمل اللغة بحمد الله ومنه وحسن توفيقه وصلى الله على محمد وآله وسلم تسليما.