تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

والرفرف: كسر الخباء ونحوه.

قال ابن دريد: الرفف الرقة، يقال: ثوب رفيف، بين الرفف.

فأما قوله - جل ثناؤه -: ﴿على رفرف﴾ فيقال: هي الرياض، ويقال: [هي] البسط.

وقال بعضهم: الرفرف: ثياب خضر.

ويقال للقطيع من البقر: الرف، حكاه اللحياني.

ويقال: بل هو الماء الكثير.

(والرفة: التين.

يقال: أغنى من التفة عن الرفة، وهي دويبة تأكل اللحم) .

ويقال: ما لفلان حاف ولا راف، فالحاف: الذي يضمه، الراف: الذي يطعمه.

ورف فلان لفلان، إذا أكرمه وخف [له] .

ويقال: أخذته الحمى رفا، أي: كل يوم، حكي عن الشيباني.

رق: الرق: ذكر السلاحف.

والرق: الملك.

والرقة: خلاف الجفاء.

وترقرق الشيء، إذا لمع.

وترقرق الدمع، إذا دار في الحملاق.

والرقاق: الأرض اللينة [ويقال لها رق بكسر الراء عن الأصمعي، ويقال: رق أيضا بالضم] .

والرقق: ضعف العظام.

وهو قول القائل:

لم تلق في عظمها وهنا ولا رققا

والرقراق: ترقرق السراب.

وترقرقت الشمس، وإذا دارت.

والرقراقة: المرأة التي كأن الماء يجري في وجهها.

وقال الفراء: في ماله رقق، أي: قلة.

والرقة: الموضع الذي ينضب عنه الماء.

والرق: الذي يكتب فيه، معروف.

(ويقال للكرم إذا خرج حبه مثل الحمص: قد أرق، قاله السجستاني) .

والرقاق: الخبز الرقيق.

وتقول: رقرقت الثوب بالطيب، ورقرقت الثريد بالدسم.

رك: الرك: المطر الضعيف.

يقال: أركت السماء إركاكا: أتت بركيكة، وأركت الأرض.

ورك الشيء، إذا رق.

ومن ذلك قول الناس: أقطعها من حيث ركت [بالكاف.

حدثني القطان عن المفسر] عن القتيبي قال: تقول العرب: أقطعه من حيث رك، أي: من حيث ضعف.

[قال] والعامة تقول (من حيث) رق.

فأما الحديث (عن النبي صلى الله عليه) : إنه لعن الركاكة، فيقال: إنه من الرجال الذي لا يغار، وهو من الركاكة وهو الضعف (وقد قلناه) .

والركيك:

مجمل اللغة لابن فارس · الصفحة ٣٦٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

مجمل اللغة لابن فارسص ٣٦٨