التحريك.
والخشخاش الجماعة في قول الكميت:
وهيضلها الخشخاش إذ نزلوا]
ورجل مخش: جريء على الليل.
والخشاء: أرض ذات رمل يقال: أنبط [بئره] في خشاء.
وخش الرجل في الشر: دخل.
ويقال: إن الخشاء موضع الدبر.
أنشدني علي بن محمد لذي الأصبع:
أما ترى نبله فخشرم خش
شاء إذا مس دبره لكعا
خص: خصضته بالشيء خصوصية بفتح الخاء.
الخصاصة: الإملاق، وكل ثلمة خصاصة.
ويقال للقمر: بدا من خصاصة السحاب.
قال ذو الرمة:
أصاب خصاصة فبدا كليلا
كلا آنغل سائره آنغلالا
والخص: بيت من قصب، والخصاص: الفرج بين الأثافي، والخصيصى: مثل الخصوصية.
خض: ما على (هذه) المرأة خضاض، إذا لم يكن عليها [أي] شيء من حلي.
قال:
ولو برزت من كفة الستر عاطلا
لقلت غزال ما عليه خضاض
والخضخاض: ضرب من القطران.
والخضيض: مكان متترب تبله الأمطار، والخضض: الخرز الأبيض تلبسه الإماء، والرجل الأحمق خضاض.
ويقال: إن الخضض سقط الكلام ويقال: نبت خضخض، إذا كان كثير الماء.
(ويقال خاضضت فلانا، أي.
ساومته بيعه.
وخاضضته.
أعطيته عروضا وأعطانيها، ولا يكون بالنقد) .
خط: الخط: معروف، والخط: خط الزاجر، والخط موضع باليمامة تنسب إليه الرماح، والخطة: الحال، يقال: (كان) بخطة سوء، والخطيطة" أرض لم تمطر بين أرضين ممطورتين.
والخطة: الأرض يختطها المرء لنفسه.
ويقال: جاء (فلان) وفي رأسه خطة، والعامة تقول خطية وهو خطأ.
خف: الخفة: ضد الثقل، و (يقال) : أخف الرجل، إذا خفت حاله، والنخف: الذي دابته