قال أبو زيد الكلابي: الحتر: ما يوصل بأسفل الخباء إذا أرتفع عن الأرض وقلص ليكون سترا.
ويقال: حترت البيت.
ويقال: أحترت القوم.
إذا قوت عليهم طعامهم.
قال [الشنفرى] :
وأم عيال قد شهدت تقوتهم
إذا اطعمتهم أحترت وأقلت
وأحترت العقدة، إذا أحكمتها.
والحترة: الوكيرة، يقال: حتر لنا.
والحتر: الذكر من الثعالب.
ويقال: إن الحترة رضعة كافية.
ويقولون: ما حترت اليوم شيئا، أي: ما ذقت، قال [الكميت] :
أنتم السادة الغيوث إذا البا
زل لم يمس سقبها محتورا
والحتار: ما استدار بالعين من باطن الجفن.
وحتار الظفر: ما أحاط به.
حتأ: قال أبو عمرو: أحتأت الثوب إحتاء.
إذا فتلته فتل الأكسية.
حتم: الحتم: إحكام الأمر.
والحتم: القضاء.
والحاتم: الغراب.
قال:
ولقد غدوت وكنت لا
أغدو على واق وحاتم
والحتامة: ما بقي من الطعام على المائدة.
ويقال: إن التحتم هشاشة الشيء المأكول، يقال: هو ذو تحتم.
قال:
مثل الوذية غضة المتحتم
حتد: الحتد: المقام، حتد يحتد.
والمحتد: الأصل، يقال: هو من محتد صدق.
قال الأصمعي: عين حتد، أي: ثابتة الماء ومنه المحتد.
حتن: الحتن: القرن والمثل.
والحتن مثله بالفتح.
ويقال: هما حتنان، أي: سيان.
وتحاتنوا: تساووا.
ووقعت النبل حتنى، أي: متقاربة.
وكل اثنين لا يتخالفان فهما محتتان.
و [يقال] : حتن الحر: اشتد، ويوم حاتن.
قال الطرماح:
من الماء في نجم من القيظ حاتن
حتف: الحتف: الهلاك، لا يبنى منه فعل.
حتل: الحتل: العطاء، حتلت فلانا، (أي) : أعطيته.
والحوتل: الغلام حين راهق.
والحوتل: فرخ القطا.
حتك: الحتك: أن يقارب الرجل الخطو ويسرع رفع الرجل ووضعها، وهو الحتكان.
والحواتك: رئال النعام.
والحوتك: القصير.
حتو: الحتو: العدو الشديد، يقال: حتا يحتو حتوا.
والحتو: كفك هدب الكساء، تقول: حتوته.
والحتي: سويق المقل.
قال [الهذلي] :