الفتل.
واستحصف عليه الزمان: اشتد.
وفرج مسحصف: ضيق.
حصل: حصلت الشيء تحصيلا.
وأصل التحصيل: استخراج الذهب من حجر المعدن، وفاعله.
محصل.
قال:
ألا رجل جزاه الله خيرا
يدل على محصلة تبيت
ورواه الأخفش: ألا رجلا، وقال: هو إما ضرورة وإما على هات لي رجلا.
وحوصلة الطائر: جريته.
والحصل: البلح قبل أن يشتد وتظهر ثفاريقه.
الواحدة حصلة.
قال:
ينحت منهن السدى والحصل
والسدى.
البلح الذاوي، الواحدة سدأة.
والحصيل: (هو) نبت.
و (يقال) : حصل الفرس، إذا اشتكي بطنه عن أكل التراب.
والمحصال: جديدة تبرى بها السهام.
حصم: حصم مثل حبق.
وآنحصم العود: انكسر.
قال ابن مقبل:
وبياضا أحدثته لمتي
مثل عيدان الخصاد المنحصم
حصن: الحصن معروف.
والحاصن والحصان: المرأة المتعففة قال:
وما ولدتني حاصن ربعية
لئن أنا مالأت الهوى لاتباعها
وقال حسان (في حصان) :
حصان رزان ما تزن بريبة
وتصبح غرثى من لحوم الغوافل
والحصان: الفرس العتيق، ذكر ناس أنه سمي حصان؛ لأنه ضن بمائه فلم ينز إلا على كريمة ثم كثر ذلك حتى سموا كل ذكر من الخيل حصانا.
ويقال: امرأة حصان بينة الحصانة والحصن.
وفرس حصان بين التحصين.
وحصنان: بلد والنسبة إليه حصني.
وحدثنا القطان عن علي عن أبي عبيد قال: قال اليزيدي: سألني والكسائي المهدي عن النسبة إلى البحرين وإلى حصنين لم قالوا: حصني وبحراني؟ فقال الكسائي: كرهوا أن يقولوا: حصناني لاجتماع النونين وقلت أنا: كرهوا أن يقولوا: بحري فيشبه النسبة إلى البحر.
وسمعت القطان يقول: سمعت ثعلبا يقول: كل امرأة عفيفة فهي محصنة ومحصنة، وكل امرأة متزوجة فهي محصنة لا غير.
ويقولون لكل ممنوع: محصن، وذكر ناس أن القفل يسمى محصنا.
ويقال: أحصن الرجل فهو محصن وذا أحد ما جاء على أفعل فهو مفعل.
حصو: الشيباني: الحصو: المنع، حصؤته: منعته.