ألقى على يديه الأزلم الجذع
فيقال: الدهر، ويقال الأسد.
وجذعت الدابة، إذا حبسته على غير علف.
جذف: جذفت الشيء: قطعته في قول الأعشى:
بمؤكر مجذوف
ويقال: هو بالدال.
وجذف الطائر، إذا أسرع تحريك جناحيه، وأكثر ما يكون ذلك أن يقص أحد
الجناحين، ومنه اشتقاق مجذاف السفينة، وهو عربي معروف.
قال [المثقب العبدي] :
تكاد إن حرك مجدافها
تستل من مثناتها باليد
يعني الناقة، فجعل السوط كالمخذاف [لها] ، وهو بالدال (والذال) أيضا، وقد ذكر هذا وجذف لرجل: أسرع.
جذل: الجذل: أصل الشجرة، وأصل كل شيء جذله قال حباب: أصل أنا جذيلها المحكك، تصغير جذل يغرز في حائط فتحتك به الجربى، أي: يستشفى برأيي استشفاء الإبل بالجذل.
والجاذل: المنتصب مكانه لا يبرح، شبه بالجذل.
قال:
لاقت على الماء جذيلا واتدا
والجذل: الفرح.
والجذل: ما برز فظهر من رأس جبل، وجمعه أجذال.
وفلان جذل مال، إذا كان رفيقا بسياسته.
جذم: جذم الشيء: أصله.
والجذمة: القطعة من الحبل وغيره.
والجذم: القطع.
والجذام سمي
لتقطع الأصابع.
والأجذم: المقطوع اليد.
وفي الحديث: من تعلم القرآن ثم نسميه لقي الله وهو
أجذم.
قال المتلمس:
[وما كنت إلا قاطع كفه]
بكف له أخرى فأصبح أجذما
وانجذم الحبل: انقطع.
قال النابغة:
[بانت سعاد] وامسى حبلها انجد ما والإجذام: سرعة السير.
والإجذام: الإقلاع عن الشيء.
جذو: الجذوة.
الجمرة الملتهبة والجميع جذى وجذى.
ويقال: أجذى الفصيل يجذي وهو مجد،
إذا حمل الشحم.
ويقال: جذوت على أطراف