جخ: جخجخ الرجل، إذا كتم ما في نفسه.
ويقال: بل الجخجخة أن يهمز فلا يكون لكلامه جهة.
وجخ الرجل، إذا تحول من مكان إلى مكان.
وفي الحديث: كان إذا صلى جخ.
والجخجخة: النداء والصياح.
ويقولون:
إن سرك العز قجخجخ في جشم
أي: صح بهم وناد فيهم وتحول إليهم.
وجخ ببوله، إذا رغى به.
وجخ، إذا أضطجع ولزم الأرض.
وجخجخت الرجل، إذا ضرعته.
وجخجخ: جبن.
قال ابن دريد: الجخجخة: ضوت تكسر الماء.
جد: الجد: أبو الأب وأبو الأم.
والجد: عظمة الله - جل ثناؤه - قال الله عن وجل: ﴿وأنه تعالى جد ربنا﴾ .
والجد: الحظ والغنى.
قال رسول الله صلى الله عليه [وسلم] في دعائه: ولا ينفع ذا الجد منك الجد، أي: لا ينفع ذا الغنى منك غناه، إنما ينفعه العمل بطاعتك.
والجد: القطع، يقال: جددت الشيء جدا.
وشيء جديد: [مقطوع.
قال:
أبى حبي سليمى أن يبيدا
وأمسى حبلها خلقا جديدا]
أي: مقطوعا.
والجد: الاجتهاد في الأمر والمبالغة فيه، يقال: جد جدا.
ويقولون: أجدك تفعل كذا، أي: أجدا منك، قال الأعشى:
أجدك لم تحفظ وصاة محمد
نبي الإله حين أوصى أشهدا
والجدجد: الأرض المستوية قال امرؤ القيس:
تفيض على المرء أردانها
كفيض الأتي على الجدجد
والجد بالضم: البئر.
قال [الأعشى] :
ما جعل الجد الظنون الذي
جنب صوب اللجب الماطر
والجدد مثل الجدجد، والعرب تقول: من سلك الجدد أمن العثار.
ويقولون: رويد يعلون الجدد.
وأجد القوم، إذا صاروا في الجدد.
والجديد: وجه الأرض.
والخدة.
الطريقة، وهي أيضا الخطة التي تكون على ظهر الحمار.
والجداء: الأرض لا ماء بها.
والجداد والجداد: صرام النخل.
والجادة: سواء الطريق.
والجديدان الأجدان: الليل والنهار.
والجدود والجداء من الضأن: التي خف لبنها أو يبس ضرعها.
والجدجد: صرار
الليل.
ويقال: [فلان] على جد أمر، أي: