الحرب: البواكاء، وهو من البروك.
قال بشر:
ولا ينجي من الغمرات إلا
براكاء القتال أو الفرار
وبرك: مكان.
والبرك: الإبل الكثيرة الباركة.
قال قوم: البرك إبل الحي بالغا ما بلغت.
قال: [متمم] :
فأبكى شجوها البرك أجمعا
والبرك: طائر.
قال [زهير] :
على حافاته البرك
ويقال لواحدته: بركة.
ويقال في الحرب: براك براك، أي: ابركوا.
وتبراك: موضع بكسر التاء.
وأبترك الدابة: انتحى على أحد شقيه في عدوه.
وطعام بريك، كأئه مبارك [فيه] .
برل: برأل الحبارى، إذا نفش برايله وهو ريشه الذي في عنقه.
برم: البرم: ثمر العلف.
والبرم: الذي لا يدخل مع القوم في الميسر ولا يتحمل الغرم لإصلاح حال.
قال [متمم] :
ولا برما تهدي النساء لعرسه
ويقولون: أبرما قرونا، أي: هو برم يأكل تمرتين تمرتين.
وقال عمرو بن معدي كرب لعمر بن الخطاب (رضي الله عنه) : أأبرام بنو المغيرة يا أمير المؤمنين؟ قال: كيف ذاك؟ قال: نزلت فيهم فما قروني غير قوس وثور وكعب فقال: إن في ذلك لشبعا.
والبرمة: القدر.
والبريم: الحبل المضفور، يقال: مبرم وبريم كقولهم: عسل معقد وعقيد.
وأبرمته: أحكمته.
وتبرم به، إذا استحكم غرضه منه.
والبرام: القراد.
والبريم: خيط يعلق على الصبي تدفع به العين عنه، ويكون ذا لونين.
فأما قولها:
ليقود من أهل الحجاز بريما
فيقال: الجيش الذين ابرموا أمرهم، ويقال: جيش فيه أخلاط من القبائل، وقال قوم: البريم: كل خليطين
أسود وأبيض كأنها أرادت ضربين من إبل وغنم أو غيرهما.
بره: مضت برهة من الدهر وبرهة.
برو: البرة: حلقة تكون في أنف البعير - وكل حلقة من سوار أو خلخال أو قرط وما أشبهه برة، والجميع برون.
وتقول: بريت القلم بريا.
والبرية: الخلق، وهو من برأ الله الخلق.
وتقول: برأت من المرض وبرئت أيضا.
وابرأت الرجل من الدين.
وأبريت الناقة، إذا جعلت لها برة.
والبراء والبرئ سواء.
والبرا: آخر ليلة في الشهر.
والبرى مقصور: التراث.
والعرب تقول: بفيه البرى.