والبض: العطية القليلة، (يقال) : هو من بض الحجر، إذا عرق، يقولون: ما يبض حجره، إذا لم يند بخير.
بط: بططت القرحة بطا.
والبطيط: العجب: [والكذب، ولا يقال منه فعل] .
بظ: قال الخليل: بظ أوتاره للضرب، إذا هيأها وبظ على الشيء، إذا ألح عليه.
بع: ألقى عليه بعاعه، أي: ثقله، وبعاع السحاب: ثقله بالمطر، يقال: بع.
والبعاع: ما سقط من المتاع يوم الغارة.
والبعاع: نبت.
بغ: البغبغة: صوت الهدير.
ويقال: إن المبغبغ السريع العجل.
والبغيبغ من الآبار: ما كان قامة أو نحوها.
قال:
بغيبغ ينزع بالعقال:
ويقال: (إن) البغيبغ من الظباء التيس السمين.
بق: بقت المرأة وأبفت، إذا كثر ولدها.
والبقاق: (هو) الكلام الكثير.
ورجل بقباق ويقال بقاق.
قال:
أخرس في الركب بقاق المنزل
والبق: البعوض.
والبقاق: أسقاط متاع البيت.
وبقت السماء: جاءت بمطر شديد.
وبق فلان العطية: أوسعها.
بك: تباك القوم: ازدحموا، وسميت بكة لازدحام الناس.
والبك: دق العنق، قالوا: سميت بكة لأنها كانت تبك أعناق الجبابرة إذا ألحدوا فيها بظلم.
بل: بل الرجل من مرضه وأبل، يبل ويبل (بلا) [وبلولا] وإبلالا.
واستبل، وقد بللت.
والبليل: الريح الباردة مع قطر.
وبللت الشيء: نديئه.
وفي الحديث: بلوا أرحامكم ولو بالسلام، يقول: ندوها بالصلة.
وبللت بالشيء إذا ظفرت به.
ويلك الله بابن، أي: رزقكه، يدعو له.
وأبل الرجل: ذهب في الأرض.
والأبل: الشديد الخصومة، ويقال: هو الذي لا يستحي مما يفعل، ويقال: هو الذي لا يبذل ما عنده.
والبل: المباح بلغة حمير.
والبلة: عسل السمر، وربما كسروا الباء، [ويقال: هو نور العضاه والزغب الذي يكون بعد النور] والبلبلة: