إذا قال حاديهم أيايا اتقينه
بميل الذرى مطلنفئات العرائك
وإيا: كلمة تخصيص [تقول: إياك أردت] .
أيح: أيحى: كلمة تقال عند الخطأ في الرمي.
أيد: الأيد: القوة.
وإياد: قبيلة.
والإياد: مختلف فيه، قال قوم: هو التراب، وأنشدوا:
دفعناه عن بيض حسان بأجرع
حوى حولها من تربه بإياد
وقال قوم: كل شيء كان واقيا شيئا فهو إياد له، وفسروا البيت، على هذا.
ويقال لميمنة العسكر ومسيرته: إياد.
قال [العجاج] :
عن ذي إيادين لهام لو دسر
بركنه أركان دمخ لا نقعر
ويقال للأيد: لآد.
ويقال: آد (الرجل) يئيد أيدا، إذا اشتد وقوي.
والمؤيد: الأمر العظيم.
قال طرفة:
ألست تري أن قد أتيت بمؤيد
[أير: أير: ريح الشمال] .
أيض: آض يئيض، إذا رجع، ومنه قولهم: فعل ذلك أيضا.
آيل: الأيل معروف، وهو التيس الجبلي.
وقول أبى وجزة:
حتى إذا ما إيالات جرت برحا
فيقال: إيالات أودية، أراد العرق الذي يسيل من قوائم الحمر.
والإيال بوزن فعال: وعاء يجعل فيه عصير أو شراب في قوله:
وأحدث بعض إيال إيالا
أيم: الأيم: المرأة (التي) لا بعل لها، والمصدر الأيمة [وفي الحديث: أنه كان يتعوذ بالله من الأيمة] .
و (قد) تأيمت المرأة.
والحرب مليمة تئيم فيها النساء.
والأيم [والأيم] : الحية.
والإيام: الدخان.
أين: أين: كلمة يسأل بها عن الأماكن.
والأين: الإعياء، ولا يبنى منه فعل، كذا قال أبو زيد، وقد خولف فيه.
والأين: الحية.
أيه: أيهت به، إذا صحت به.
والتأييه: رفع الصوت.
وتقول لمن تستزيده الحديث: إيه..
ولمن تأمره قطع الحديث إيها.