المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى، ص: 511
- ولام بمعنى بعد. قال النابغة:
«511» -
توهمت آيات لها فعرفتها ... لستة أعوام وذا العام سابع
أي: بعد ستة أعوام.
- ولام بمعنى مع، نحو قول القائل- وهو متمم بن نويرة-:
«512» -
فلمّا تفرّقنا كأنّي ومالكا ... لطول اجتماع لم نبت ليلة معا
أي: مع طول اجتماع.
- ولام تكون صلة كقوله تعالى: أَنْتُمْ لَها وارِدُونَ «1»، وقوله: إِنْ كُنْتُمْ لِلرُّءْيا تَعْبُرُونَ «2».
- ولام المستغاث كقول العرب: يا للمسلمين لظلم فلان.
قال الشاعر:
«513» -
ألا يا لقوم للأمور العجائب ... وصرف زمان للأحبّة ذاهب
فصل
وأربعة منها تدخل على الأفعال: لام كي، ولام الجحد، ولام العاقبة عند الكوفيين، ولام الصيرورة عند البصريين، ولام عند البصريين ظاهرها لام كي وباطنها قسم، وهي عند الكوفيين لام كي محضا.
(511) - البيت للنابغة الذبياني من قصيدة له في مدح النعمان. راجع ديوانه ص 48 - 57، والبيت في كتاب سيبويه 1/ 260، والمقتضب 4/ 322، وبصائر ذوي التمييز 4/ 410.
(512) - البيت لمتمم بن نويرة من قصيدة له يرثي أخاه مالكا، والبيت في مغني اللبيب ص 281، وبصائر ذوي التمييز 4/ 410، والجنى الداني ص 147.
(1) سورة الأنبياء: آية 98.
(2) سورة يوسف: آية 43.
(513) - البيت لأبي طالب عم النبي صلّى اللّه عليه وسلّم وهو في كتاب الزاهر لابن الأنباري 1/ 2306.