المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى، ص: 436
- والباء مكان بعد:
قوله تعالى: وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ «1». قيل: بعد الإيمان.
- والباء مكان اللام:
في قوله تعالى: وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِ «2»، قيل: للحقّ ولإظهار الحق.
- الباء مكان «إلى»:
في قوله تعالى: وَقَدْ أَحْسَنَ بِي إِذْ أَخْرَجَنِي مِنَ السِّجْنِ «3». قيل:
أحسن إليّ.
وقوله تعالى: ما سَبَقَكُمْ بِها مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعالَمِينَ «4». أي:
ما سبقكم إليها أحد من العالمين.
وقال كثّير:
«442» -
أسيئي بنا أو أحسني لا ملومة ... لدينا ولا مقلية إن تقلّت
والباء مكان «عند» كقول القائل:
«443» -
ما بكاء الكبير بالأطلال ... وسؤالي فما يردّ سؤالي
يريد: عند الأطلال.
(1) سورة المائدة: آية 5.
(2) سورة الأنعام: آية 73.
(3) سورة يوسف: آية 100.
(4) سورة الأعراف: آية 80.
(442) - البيت تقدم برقم 21.
(443) - البيت للأعشى من قصيدة له يمدح فيها الأسود بن المنذر اللخمي.
وهو في ديوانه 163، وخزانة الأدب 9/ 511.