المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى، ص: 307

وقوله تعالى: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ «1».

قال أهل التفسير والمعاني: تقديرها: إني أريد أن أستوجب ثواب اللّه تعالى بامتناعي عن قتلك، وأنت تريد أن تبوء بإثم قتلي وإثمك، فاختصر على ما بيّنا.

وكذلك قوله تعالى: سَواءً لِلسَّائِلِينَ «2».

قال أهل التفسير: سواء لمن سأل الرزق، ولمن لم يسأل له.

وقوله تعالى: فَلا يُخْرِجَنَّكُما مِنَ الْجَنَّةِ فَتَشْقى «3».

والمعنى: فتشقى أنت يا آدم، ويا حواء أيضا.

وقوله تعالى: عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمالِ قَعِيدٌ «4» معناه: عن اليمين قعيد.

وقوله تعالى: وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً وَجَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَزْواجِكُمْ بَنِينَ وَحَفَدَةً «5»، أي: بنين وبنات، أيضا وحفدة، فاكتفى بذكر البنين.

وقوله تعالى: وَلَهُ ما سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهارِ «6»، أي: وما تحرّك له أيضا.

وقوله تعالى: لِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَخافُهُ بِالْغَيْبِ «7»، أي: ومن لا يخافه أيضا.