تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قلت: رواه البخاري برقم (3500) عن عبداللَّهِ بن مَسْلَمَةَ، عن عبدالْعَزِيزِ بن أبي حَازِمٍ، عن أبيه، به.

ورواه الطبراني في «المعجم الكبير»، (5808) عن الْحُسَيْن بن إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيّ، عن يحيى الْحِمَّانِيّ، عن سُلَيْمَان بن بِلالٍ، به.

فقد توبع خالد بن مخلد عليه.

الحديث السابع والعشرون

قال البخاري في «صحيحه»، «كتاب الدعوات»، «باب الِاسْتِعَاذَةِ من الْجُبْنِ وَالْكَسَلِ كُسَالَى وَكَسَالَى وَاحِدٌ»، برقم (6008)، قال: حدثنا خَالِدُ بن مَخْلَدٍ، قال: حدثنا سُلَيْمَانُ، قال: حدثني عَمْرُو بن أبي عَمْرٍو، قال: سمعت أنساً قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «اللهم إني أَعُوذُ بِكَ من الْهَمِّ وَالْحَزَنِ وَالْعَجْزِ وَالْكَسَلِ وَالْجُبْنِ وَالْبُخْلِ وَضَلَعِ الدَّيْنِ وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ».

قلت: رواه البخاري أيضاً برقم (6002) عن قُتَيْبَة بن سَعِيدٍ، عن إِسْمَاعِيل بن جَعْفَرٍ، عن عَمْرِو بن أبي عَمْرٍو، به.

ورواه أحمد في «مسنده» برقم (13548) عن أبي سَعِيدٍ عبدالرحمن بن عبدالله بن عبيد البصري، عن سُلَيْمَان بن بِلاَلٍ، به.

فقد توبع خالد بن مخلد عليه.

الحديث الثامن والعشرون

قال البخاري في «صحيحه»، «كتاب الحدود»، «باب الرَّجْمِ في الْبَلَاطِ»، برقم (6433)، قال: حدثنا محمد بن عُثْمَانَ، قال: حدثنا خَالِدُ بن مَخْلَدٍ، عن سُلَيْمَانَ، قال: حدثني عبداللَّهِ بن دِينَارٍ، عن ابن عُمَرَ - رضي الله عنهما- قال: «أتى رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِيَهُودِيٍّ وَيَهُودِيَّةٍ قد أَحْدَثَا جميعاً، فقال لهم: ما تَجِدُونَ في كِتَابِكُمْ؟ قالوا: إِنَّ أَحْبَارَنَا أَحْدَثُوا تَحْمِيمَ الْوَجْهِ والتجبية. قال عبداللَّهِ بن سَلَامٍ، ادْعُهُمْ يا رَسُولَ اللَّهِ بِالتَّوْرَاةِ فأتى بها فَوَضَعَ أَحَدُهُمْ يَدَهُ على آيَةِ الرَّجْمِ وَجَعَلَ يَقْرَأُ ما قَبْلَهَا وما بَعْدَهَا، فقال له ابن سَلَامٍ: ارْفَعْ يَدَكَ فإذا آيَةُ الرَّجْمِ تَحْتَ يَدِهِ فَأَمَرَ بِهِمَا رسول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَرُجِمَا». قال ابن عُمَرَ: "فَرُجِمَا عِنْدَ الْبَلَاطِ فَرَأَيْتُ الْيَهُودِيَّ أَجْنَأَ عليها".

قلت: لم أجده من حديث عبدالله بن دينار، ولا من حديث سليمان بن بلال!! ورواه الخطيب في «تاريخه» (4/ 257) من طريق الحسين بن إسماعيل المحاملي، قال: حدثنا محمد بن عثمان بن كرامة، قال: حدثنا خالد بن مخلد، به.

والحديث معروف من طريق آخر عند أهل المدينة، رواه البخاري برقم (3436) عن عبداللَّهِ بن يُوسُفَ. وبرقم (6450) عن إسماعيل بن عبدالله، كلاهما عن مَالِك بن أَنَسٍ، عن نَافِعٍ، عن عبداللَّهِ بن عُمَرَ، نحوه.

ورواه برقم (4280) عن إِبْرَاهِيم بن المُنْذِرِ، قال: حدثنا أبو ضَمْرَةَ، قال: حدثنا مُوسَى بن عُقْبَةَ، عن نَافِعٍ، به.

ورواه برقم (7104) عن مُسَدَّد، قال: حدثنا إِسْمَاعِيلُ، عن أَيُّوبَ، عن نَافِعٍ، به.

وهذه الأحاديث عن نافع ليس فيها: "فَرُجِمَا عِنْدَ الْبَلَاطِ"! ولكن رُوي من طرق اخرى عن نافع.

أخرجه النسائي في «السنن الكبرى» (4/ 294) برقم (7215) قال: أخبرنا محمد بن معدان بن عيسى، قال: حدثنا الحسن بن الحسين، قال: حدثنا موسى - هو: ابن عقبة-، عن نافع، عن ابن عمر: «أن اليهود جاؤوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل منهم وامرأة قد زنيا. قال: فقال: كيف تفعلون فيمن زنا منكم؟ قال: نضربهما. قال: ما تجدون في التوراة؟ قالوا: ما نجد فيها شيئاً! فقال عبدالله بن سلام: كذبوا، في التوراة الرجم، فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين، فجاؤوا بالتوراة فوضع مدرسها الذي يدرسها منهم كفه على آية الرجم، فطفق يقرأ ما دون يده وما ورائها لا يقرأ آية الرجم، فضرب عبدالله بن سلام يده، فقال: ما هذه؟ قال: آية الرجم، فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجما قريباً من حيث توضع الجنائز. قال عبدالله: فرأيت صاحبها يحني عليها ليقيها الحجارة».

أرشيف موقع الدكتور خالد الحايك · الصفحة ١٠٩٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

أرشيف موقع الدكتور خالد الحايكص ١٠٩٤