قلت: رواه البخاري برقم (1623) عن عبداللَّهِ بن يُوسُفَ التنّيسيّ، وبرقم (2793) عن عبدالله بن مَسلمة، كلاهما عن مَالِك، عن يحيى بن سَعِيدٍ، به.
ورواه الإمام مسلم برقم (1211) قال: وحدثنا عبداللَّهِ بن مَسْلَمَةَ بن قَعْنَبٍ، قال: حدثنا سُلَيْمَانُ - يَعْنِي ابن بِلَالٍ، عن يحيى - وهو ابن سَعِيدٍ- عن عَمْرَةَ، به.
فقد توبع عليه سليمان، تابعه: مالك، وتوبع خالد بن مخلد عليه، تابعه: عبدالله بن مسلمة القعنبي.
الحديث الثامن
قال البخاري في «صحيحه»، «أَبْوَابُ الإحصار وجزاء الصيد»، «بَاب الْحِجَامَةِ لِلْمُحْرِمِ»، برقم (1739) قال: حدثنا خَالِدُ بن مَخْلَدٍ، قال: حدثنا سُلَيْمَانُ بن بِلَالٍ، عن عَلْقَمَةَ بن أبي عَلْقَمَةَ، عن عبدالرحمن الْأَعْرَجِ، عن ابن بُحَيْنَةَ - رضي الله عنه – قال: «احْتَجَمَ النبي صلى الله عليه وسلم وهو مُحْرِمٌ بِلَحْيِ جَمَلٍ في وَسَطِ رَأْسِهِ».
قلت: رواه البخاري برقم (5373) عن إِسْمَاعِيل بن أبي أُويس، عن سُلَيْمَان بن بلال، به.
ورواه مسلم برقم (1203) قال: حدثنا أبو بَكْرِ بن أبي شَيْبَةَ، قال: حدثنا المُعَلَّى بن مَنْصُورٍ، قال: حدثنا سُلَيْمَانُ بن بِلَالٍ، به.
فقد توبع خالد بن مخلد عليه: تابعه إسماعيل بن أبي أويس، والمعلّى بن منصور.
الحديث التاسع
قال البخاري في «صحيحه»، «أَبْوَابُ فضائل المدينة»، «بَاب الْمَدِينَةُ طَابَةٌ»، برقم (1773) قال: حدثنا خَالِدُ بن مَخْلَدٍ، قال: حدثنا سُلَيْمَانُ، قال: حدثني عَمْرُو بن يحيى، عن عَبَّاسِ بن سَهْلِ بن سَعْدٍ، عن أبي حُمَيْدٍ - رضي الله عنه- قال: «أَقْبَلْنَا مع النبي صلى الله عليه وسلم من تَبُوكَ حتى أَشْرَفْنَا على الْمَدِينَةِ، فقال: هذه طَابَةٌ».
قلت: رواه البخاري أيضاً برقم (1411) عن سَهْل بن بَكَّارٍ، قال: حدثنا وُهَيْبٌ، عن عَمْرِو بن يحيى، مثله في حديث طويل.
ورواه الإمام مسلم برقم (1392) قال: حدثنا عبداللَّهِ بن مَسْلَمَةَ الْقَعْنَبِيُّ، قال: حدثنا سُلَيْمَانُ بن بِلَالٍ، به.
فقد توبع سليمان عليه، تابعه: وهيب، وقد توبع خالد عليه، تابعه: القعنبي.
الحديث العاشر
قال البخاري في «صحيحه»، «كتاب الصوم»، «باب الرَّيَّانُ لِلصَّائِمِينَ»، برقم (1797) قال: حدثنا خَالِدُ بن مَخْلَدٍ، قال: حدثنا سُلَيْمَانُ بن بِلَالٍ، قال: حدثني أبو حَازِمٍ، عن سَهْلٍ - رضي الله عنه - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إِنَّ في الْجَنَّةِ بَابًا يُقَالُ له: الرَّيَّانُ، يَدْخُلُ منه الصَّائِمُونَ يوم الْقِيَامَةِ، لَا يَدْخُلُ منه أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، يُقَالُ: أَيْنَ الصَّائِمُونَ، فَيَقُومُونَ، لَا يَدْخُلُ منه أَحَدٌ غَيْرُهُمْ، فإذا دَخَلُوا أُغْلِقَ فلم يَدْخُلْ منه أَحَدٌ».
قلت: رواه مسلم أيضاً برقم (1152) عن أبي بَكْرِ بن أبي شَيْبَةَ، عن خَالِد بن مَخْلَدٍ الْقَطَوَانِيّ، به.
ورواه الإمام أحمد في «المسند» برقم (22869) عن أَحْمَد بن عبدالْمَلِكِ، عن حَمَّاد بن زَيْدٍ. وبرقم (22870) عن عفّان، عن بشر بن الْمُفَضَّلِ، عن عبدالرحمن بن إِسْحَاقَ، كلاهما عن أبي حَازِمٍ، به.
ورواه أيضاً برقم (22893) عن سُلَيْمَان بن دَاوُدَ الهاشمي وَإِسْحَاقُ بن عِيسَى، قَالاَ: حدثنا سَعِيدُ بن عبدالرحمن، عن أبي حَازِمٍ، به.
ورواه ابن ماجة في «سننه» برقم (1640) عن عبدالرحمن بن إبراهيم الدِّمَشْقِيّ، عن ابن أبي فُدَيْكٍ، عن هِشَام بن سَعْدٍ، عن أبي حَازِمٍ، به.
ورواه محمد بن عثمان بن كرامة عن خالد بن مخلد [كما هو عند ابن حبان في «صحيحه» برقم (3420)].
فهذا الحديث رواه البخاري عن خالد بن مخلد مباشرة، وهو عند محمد بن عثمان بن كرامة عن خالد أيضاً.