تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أي: هم أصحاب القوة في الدين، والبصيرة النافذة في الدعوة إليه، وهؤلاء هم الصفوة الذين أدركوا سر وجودهم، فشغلوا أنفسهم بالعمل للدين، والتفكر والتبصر في هداية الخلق إلى طريق الحق.

46 - (إِنَّا أَخْلَصْنَاهُمْ بِخَالِصَةٍ ذِكْرَى الدَّارِ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 45 إظهار

المفردات:

أخلصناهم: جعلناهم خالصين لنا.

بخالصة: بخصلة خالصة لا شوب فيها، هي تذكر الدار الآخرة والعمل لها.

التفسير:

46 - ﴿إنا أخلصناهم بخالصة ذكرى الدار﴾.

إنا جعلناهم خالصين لطاعتنا، عاملين بأوامرنا ونواهينا، لاتصافهم بخصلة جليلة الشأن، لا يساويها غيرها من الخصال، وهي: تذكُّرهم الدار الآخرة في كل أعمالهم فهي مطمح أبصارهم، وغاية آمالهم وأهدافهم، في كل ما يأتون وما يذرون، ليفوزوا بلقاء ربهم، وينالوا رضاه في جنات النعيم.

47 - (وَإِنَّهُمْ عِنْدَنَا لَمِنَ الْمُصْطَفَيْنَ الأَخْيَارِ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 45 إظهار

المفردات:

المصطفين: جمع مصطفى، وهو المختار من بني جنسه.

الأخيار: واحدهم خيّر، وهو المطبوع على فعل الخير.

التفسير:

47 - ﴿وإنهم عندنا لمن المصطفين الأخيار﴾.

لقد اصطفيناهم واخترناهم على علم بهم، وهم أخيار أطهار، عمل الخير جبلة وطبيعة فيهم.

قال تعالى: ﴿الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس إن الله سميع بصير﴾ -[الحج: 75].

48 - (وَاذْكُرْ إِسْمَاعِيلَ وَالْيَسَعَ وَذَا الْكِفْلِ وَكُلٌّ مِنَ الأَخْيَارِ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 45 إظهار

48 - ﴿واذكر إسماعيل واليسع وذا الكفل وكل من الأخيار﴾.

واذكر لقومك أو لنفسك هؤلاء الأخيار الذين صبروا وصابروا، وكانوا مثالا يحتذى في الصبر والمروءة، والتضحية والفداء.

وقد ذكر في الآية ثلاثة من الأخيار الذي يعملون الخير والبر والطاعة والمعروف وهم:

1 - إسماعيل عليه السلام، فقد كان مثالا للطاعة لأبيه، والصبر على البلاء، ومعاونة أبيه على تنفيذ أمر الله.

قال تعالى: ﴿فلما بلغ معه السعي قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى قال يا أبت افعل ما تؤمر ستجدني إن شاء الله من الصابرين﴾ -[الصافات: 102].

وقال صلى الله عليه وسلم " أنا ابن الذبيحين " 13.

الذبيح الأول: إسماعيل، فقد أمر الله إبراهيم بذبح إسماعيل، ثم وفّى إبراهيم واستعد للذبح، ففداه الله بذبح عظيم.

والذبيح الثاني: عبد الله والد النبي صلى الله عليه وسلم، فقد نذر عبد المطلب إذا رزقه الله عشرة من البنين ليذبحن أحدهم قربانا، ورزق فعلا ذلك، وجاءت الهواتف تطلب من عبد المطلب الوفاء بالنذر، وخرجت القرعة على عبد الله والد النبي، ثم اقترحت عرّافة باليمن أن يقدموا فدية عن عبد الله هي مائة من الإبل، وهي مقدار دية القتيل، فقدموا هذه الفدية، ونجا عبد الله ليكون أكرم والد لأكرم مولود.

2 - اليسع عليه السلام، وقد استخلفه إلياس على بني إسرائيل فصبر على جهلهم وسفاهتهم وظلمهم وكفرهم، ثم اصطفاه الله رسولا.

3 - ذو الكفل عليه السلام- وهو نبي مرسل عند الجمهور، وكان من شأنه أنه جابه الظُّلم، وتصدّى لقوم طاردوا عددا كبيرا من أنبياء بني إسرائيل، وتعقبوهم ليقتلوهم، فكلفهم ذو الكفل، وآواهم غير مبال بعسف الظالمين وكيدهم.

49 - (هَذَا ذِكْرٌ وَإِنَّ لِلْمُتَّقِينَ لَحُسْنَ مَآبٍ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 45 إظهار

49 - ﴿هذا ذكر وإن للمتقين لحسن مآب﴾.

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاته · الصفحة ٢٦٩٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

تفسير القرآن الكريم للدكتور عبد الله شحاتهص ٢٦٩٩