40 - ﴿وإن له عندنا لزلفى وحسن مآب﴾.
ومع هذا الملك العظيم الذي لم يُسخَّر لأحد سواه، فإن له عند الله الزلفى والقربى والجنة والرضوان، وحسن المآب في الآخرة.
قال تعالى: ﴿رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه﴾ -[البينة: 8].
وقد تكررت قصة سليمان وعطاء الله له في القرآن الكريم.
قال تعالى: ﴿ولسليمان الريح عاصفة تجري بأمره إلى الأرض التي باركنا فيها وكنا بكل شيء عالمين * ومن الشياطين من يغوصون له، ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين﴾ -[الأنبياء: 81، 82].
من تفسير المراغي
وما روى من قصص الخاتم والشيطان، وعبادة الوثن في بيت سليمان، حيث ادّعت بعض الإسرائيليات أن إحدى زوجات سليمان كانت تسجد لوثن هي ووصيفاتها 40 يوما دون علم سليمان، فذلك من أباطيل اليهود، دسّوها على المسلمين، وأبى قبولها العلماء الراسخون، ومن ثم قال الحافظ ابن كثير: وقد رويت هذه القصة مطوّلة عن جماعة من السلف رضي الله عنهم، كسعيد بن المسيب، وزيد بن أسلم وآخرين، وكلها متلقاة من قصص أهل الكتاب- ا ه
41 - (وَاذْكُرْ عَبْدَنَا أَيُّوبَ إِذْ نَادَى رَبَّهُ أَنِّي مَسَّنِيَ الشَّيْطَانُ بِنُصْبٍ وَعَذَابٍ)
قصة أيوب عليه السلام
﴿واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب (41) اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب (42) ووهبنا له أهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكرى لأولي الألباب (43) وخذ بيدك ضغتا فاضرب به ولا تخنث إنا وجدناه صابرا نعم العبد إنه أواب (44)﴾
تمهيد:
مرت قصة داود وسليمان، وقد أنعم الله عليهما بالنبوة والملك، وطائفة من النّعم، وهذه قصة أيوب وقد ابتلاه الله بالمرض، وفقد الأبناء، وتفرُّق الأتباع، ووسوسة الشيطان، حتى كان الرجل يقول لصاحبه: إن طول مرض أيوب دليل على أنه ارتكب معصية كبيرة، فعاقبه الله عليها بهذا المرض الطويل المؤلم، وقد مدّ أيوب يده على الله في أدب وترحّم، فشكا حاله ولم يطلب شيئا، وترك لله أن يمنّ عليه باللطف والفضل.
التفسير:
41 - ﴿واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب﴾.
هذه الآيات مواساة لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وفيها قدوة وأسوة، حتى يقتدى الرسول محمد صلى الله عليه وسلم بأيوب في صبره، وفي دعائه ربّه، وتقتدى به الأمة من بعده.
﴿واذكر عبدنا أيوب- -.﴾
أي: واذكر لنفسك ولأمتك عبدنا أيوب، كنموذج في الصبر على البلاء، واحتمال المصائب في النفس والولد، والأهل والأتباع.
﴿إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب﴾.
وقد نسب ما أصابه إلى الشيطان تأدبا مع الله تعالى.
وقال في سورة الأنبياء: ﴿أنى مسني الضر وأنت أرحم الراحمين﴾ -[الأنبياء: 83].