قال تعالى: ﴿إن الله يأمركم أن تؤذوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل- -.﴾ [الناس: 58].

﴿ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله- -.﴾

أي: لا تمل عن الحق ولا تحد عنه، فتتبع هوى نفسك، فإن اتباع الهوى يبعدك عن طريق الله السويّ، وسبيله المستقيم.

وإتباع الهوى يطلق على الميل الشخصي، أو طاعة الشيطان، أو الخروج عن العدل إلى الظلم، وقد حذر القرآن الكريم من اتباع الهوى في كثير من آياته.

قال تعالى: ﴿أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله أفلا تذكرون﴾ -[الجاثية: 23].

ويقول البوصيري:

والنفس كالطفل إن تهمله شبّ على حب الرضاع وإن تفطمه ينفطم

فاحذر هواها وحاذر أن تولّيه إن الهوى ما تولّى يصم أو يصم.

﴿إن الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب﴾.

الذين يتركون الحق، ويضلّون عن سبيل معالمه، ويرْتضون بالباطل، لهم عذاب شديد يوم القيامة، لنسيانهم ما في القيامة من الأهوال العظام التي يشيب لها الوليد، وأنه يوم الدين ويوم العدالة، وأن الله سيحاسب فيه كل نفس بما كسبت، وسيجازي في هذا اليوم على الإحسان إحسانا، وعلى السوء سوءا.

قال تعالى: ﴿ونفس وما سواها * فألهمها فجورها وتقواها * قد أفلح من زكاها * وقد خاب من دساها﴾ -[الشمس: 7 - 10].

ويقول الله تعالى في الحديث القدسي الذي رواه النبي صلى الله عليه وسلم: " يا عبادي، إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا " 7.

27 - (وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا بَاطِلا ذَلِكَ ظَنُّ الَّذِينَ كَفَرُوا فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مِنَ النَّارِ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 26 إظهار

المفردات:

باطلا: عبثا ولهوا.

ويل: هلاك وعذاب يأتيهم من النار.

التفسير:

27 - ﴿وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار﴾.

لم نخلق السماء والأرض، والفضاء والهواء، والكون كله باطلا وعبثا ولهوا، بل خلقناه لحكمة، وهي معرفة الناس لله وعبادته وطاعته، وامتثال أمره، واجتناب نواهيه.

قال تعالى: ﴿وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون﴾ -[الذاريات: 56]-.

أي: ليعرفوني ويعبدوني ويطيعوني.

﴿ذلك ظن الذين كفروا﴾.

بأنهم خلقوا عبثا، وسيتركون سدى، فلا بعث ولا حشر ولا حساب ولا جزاء، والآية ردٌّ على المشركين في إنكار البعث، ذلك لأن هذا الكون البديع يحتاج إلى إله عادل، والدنيا ليست دار جزاء، فلا بد من يوم للجزاء العادل، وإنكار هذا اليوم كفر.

﴿فويل للذين كفروا من النار﴾.

الذين كفروا بالله، وعزموا على هذا الكفر، وأصروا على أنهم لو مكثوا في الدنيا خالدين لاستمرّ كفرهم بالله، فسيكون عقابهم النار، التي يصلون عذابها فتحرق أجسامهم، ويأكلون الضريع والزقوم وجمر جهنم وحجارتها، ثم يسقون من الحميم الذي يُقطّع أمعاءهم، ويشوي وجوههم.

28 - (أَمْ نَجْعَلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ كَالْمُفْسِدِينَ فِي الأَرْضِ أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ كَالْفُجَّارِ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 26 إظهار

المفردات:

الفجار: جمع فاجر، وهو من ينطلق في المعاصي.

التفسير:

28 - ﴿أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض أم نجعل المتقين كالفجار﴾.