68 - (وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ كَذَّبَ بِالْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْكَافِرِينَ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 67 إظهار
﴿ومن اظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بالحق لما جاءه أليس في جهنم مثوى للكافرين﴾.
المفردات:
افترى على الله كذبا: اختلق على الله كذبا حيث ادعى له شريكا.
أو كذب بالحق ك أو كذب بالرسول صلى الله عليه وسلم وبما جاء به.
مثوى: دار إقامة دائمة ومستقر.
التفسير:
أي إنسان أشد ظلما لنفسه ممن اختلق على الله كذبا فادعى أن له شريكا مع وضوح الأدلة على وحدانيته وتوافر الشواهد على ألوهيته أو جاوزا الحدود في الظلم حين كذب بمحمد صلى الله عليه وسلم مع صدقه، ومع عجزهم عن الإتيان بمثل ما جاء به لقد استوجبوا الثواء في جهنم ففيها متسع لهم ولأمثالهم من الكافرين المكذبين.
69 - (وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ)
كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 67 إظهار
﴿والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين﴾.
المفردات:
جاهدوا فينا: غالبوا أنفسهم وشيطانهم وأعدائهم لأجلنا.
لنهدينهم: لنيسرن لهم.
سبلنا: طرق الوصول إلينا.
التفسير:
تأتى هذه الآية في آخر السورة لتربط أولها بآخرها فقد تحدثت في أولها عن الجهاد وتحمل البلاد والمراد به جهاد النفس والصبر على الابتلاء ثم ختمت السورة ببيان أن الله يكرم المجاهدين بعز الدنيا وسعادة الآخرة.
والمعنى: والذين غالبوا وجاهدوا من أجلنا وفي سبيل نشر ديننا وتحملوا في سبيل ذلك البلاء والامتحان لنيسرن لهم السبل الموصلة إلى مرضاتنا.
﴿وإن الله لمع المحسنين﴾.
بالنصر في الدنيا، وبالنعيم في الآخرة.
روى ابن أبي حاتم عن الشعبي قال: قال عيسى ابن مريم عليه السلام: إنما الإحسان أن تحسن إلى من أساء إليك، ليس الإحسان أن تحسن إلى من أحسن إليك.
وقال ابن عطية:
﴿والذين جاهدوا فينا- -.﴾ هي قبل الجهاد الموفى وإنما هو جهاد عام في دين الله وطلب مرضاته.
وقال أبو سليمان الداراني:
ليس الجهاد في الآية قتال الكفار فقط، بل هو نصر الدين، والرد على المبطلين وقمع الظالمين وأعظمه الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ومنه مجاهدة النفوس في طاعة الله وهو الجهاد الأكبر.
خلاصة ما تضمنته سورة العنكبوت
1 - اختيار المؤمنين ليعلم صدقهم في إيمانهم.
2 - في الجهاد اختبار للمجاهد، والله غني عن ذلك.
3 - الحسنات يكفرن السيئات.
4 - الأمر بالإحسان إلى الوالدين وبرهما، مع عدم طاعتهما في الإشراك بالله.
5 - حال المنافق الذي يظهر الإيمان ولا يحتمل الأذى في سبيل الله.
6 - حال الكافرين الذين يضلون غيرهم، ويقولون للمؤمنين نحن نحمل خطاياكم.
7 - قصص الأنبياء كنوح وإبراهيم ولوط، وشعيب وصالح وموسى وهارون، وبيان ما آل إليه أمر الأنبياء من النصر وأمر أممهم من الهلاك بضروب مختلفة من العقاب.
8 - حجاج المشركين بضرب الأمثال لهم بما فيه تقريعهم وتأنيبهم.
9 - حجاج أهل الكتاب بالحسنى والحكمة.
10 - إثبات النبوة ببيان صدق معجزته صلى الله عليه وسلم.
11 - الرد على شبهات المشركين.
12 - استعجالهم بالعذاب تهكما.
13 - أمر المسلمين بالهجرة وتقوى الله.
14 - اعتراف كفار مكة بأن الخالق للكون هو الله سبحانه وتعالى.
15 - بيان أن الدار الآخرة هي الحياة الحقة.