﴿إذ تبرأ الذين اتُّبِعوا من الذين اتَّبَعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب﴾ [البقرة: 166].

ويقول سبحانه وتعالى:

﴿الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين﴾ [الزخرف: 67].

26 - (فَآمَنَ لَهُ لُوطٌ وَقَالَ إِنِّي مُهَاجِرٌ إِلَى رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ)

المفردات:

آمن له لوط: أي: آمن بإبراهيم وأسلم له قياده.

مهاجر: الهجرة: مفارقة بلد إلى أخر، فإن كانت قربة إلى الله فهي الهجرة الشرعية.

التفسير:

26 - ﴿فأمن له لوط وقال إني مهاجر إلى ربي إنه هو العزيز الحكيم﴾

لقد خرج إبراهيم من النار سليما معافى، وكانت هذه معجزة باهرة تستدعي إيمان الكثيرين بإبراهيم عليه السلام، بيد أنه لم يؤمن بإبراهيم إلا لوط عليه السلام، ابن أخي إبراهيم، وسارة زوجته، وكان إبراهيم في سن الخامسة والسبعين، فعزم على الهجرة بعد أن وجد القوم في العراق محجمين عن الإيمان، مصممين على الكفر، وانتقل إبراهيم من قرية كُوثى " بضم الكاف " وهي قرية من سواد الكوفة بأرض العراق، إلى حرّان ثم إلى الشام، ومعه ابن أخيه، لوط بن هاران بن تارح، وامرأته سارة.

ثم أرسل لوط في حياة إبراهيم عليه السلام، إلى أهل سدوم وإقليمها، قرب البحر الميت، أو بحيرة لوط كما سميت بعد ذلك.

وجمهور المفسرين على أن إبراهيم هو الذي قال: ﴿إني مهاجر إلى ربي إنه هو العزيز الحكيم﴾ أي: آمن لوط بإبراهيم، وبأنه رسول من عند الله تعالى كما آمنت به زوجته سارة، ولما رأى إبراهيم قلة المؤمنين به أعلن هجرته من العراق إلى الشام، وقال: إني مهاجر لتنفيذ أمر ربي، ولنشر دعوته في أماكن أخرى تجد آذانا صاغية ومؤمنين بها إنه هو العزيز- الغالب الذي نجاني من النار، الحكيم- الذي اختار لي الهجرة، وهو الحكيم في كل أفعاله.

وقال صاحب الظلال:

معنى الآية: فآمن لوط بإبراهيم ورسالته، وقال لوط: إني مهاجر إلى ربي ابتغاء مرضاته فهي هجرة في سبيله، وهو سبحانه العزيز الحكيم- أي: الغالب القادر الحكيم في أوامره 11.

27 - (وَوَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَجَعَلْنَا فِي ذُرِّيَّتِهِ النُّبُوَّةَ وَالْكِتَابَ وَآتَيْنَاهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيَا وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ)

المفردات:

وهبنا: مننا وأعطينا.

إسحاق: ابنه الأكبر، ويعقوب حفيده وابن إسحاق.

أجر الدنيا: الرزق الواسع الهنيء والمنزل الرحب، والمورد العذب، والزوجة الصالحة، والثناء الجميل، والذكر الحسن.

التفسير:

27 - ﴿ووهبنا له إسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب وآتيناه أجره في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين﴾

رزق الله إبراهيم بعد هجرته إلى الشام من زوجته سارة -وهي عجوز عقيم- بولده إسحاق، وكانت هبة عظيمة، حيث رزق بعد أن أيس من الولد، وقالت زوجته حين بشرتها الملائكة بذلك: ﴿أألد وأنا عجوز وهذا بعلي شيخا إن هذا لشيء عجيب*قالوا أتعجبين من أمر الله رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد﴾ [هود: 72، 73].

وبعد أن رزق الله إبراهيم ابنه إسحاق، رزق الله إسحاق ولده يعقوب الملقب بإسرائيل، وقد نشأ في حجر إبراهيم فنسب إليه، وهو حفيده، ومن نسل إبراهيم كان جميع الأنبياء، فقد رزق بإسماعيل من زوجة شابة، هي هاجر، ولم يكن من نسل إسماعيل نبي سوى محمد صلى الله عليه وسلم.