وذكرهم بأيام الله: أي: بوقائعه التي وقعت على الأمم السابقة، يقال: فلان عالم بأيام العرب، أي: بحروبها وملاحمها.
صبار شكور: كثير الصبر، كثير الشكر.
التفسير:
﴿ولقد أرسلنا موسى بآياتنا أن أخرج قومك من الظلمات إلى النور- -.﴾.
هذا تفريع على إرسال كل رسول بلسان قومه؛ ليبين لهم.
والمعنى: كما أرسلناك يا محمد بلسان قومك؛ لتبين لهم، أرسلنا موسى عليه السلام بآياتنا، وهي الآيات التسع: الطوفان، والجراد، والقمل، والضفادع، والدم، والعصا، ويده، والسنون، والنقص من الثمرات.
أو المراد بالآيات: آيات التوراة، ويمكن أن يراد بالآيات: ما هو أعم وأشمل فتشمل الآيات التسع، وآيات التوراة.
﴿أن أخرج قومك من الظلمات إلى النور﴾.
أي: ادع قومك إلى الإيمان وترك الكفر، وبذلك تخرجهم من ظلمات الكفر وضلاله، إلى نور الإيمان وهدايته.
﴿وذكرهم بأيام الله﴾ - أي: ذكرهم بنعم الله عليهم، حين نجاهم من فرعون، وفلق بهم البحر، وأنزل عليهم المن والسلوى، وأنقذهم من فرعون وقومه؛ فأيام الله يراد بها: المحن التي نجاهم الله منها، والنعم التي أكرمهم الله بها، أو ذكرهم بوقائع الله في القرون الأولى.
﴿إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور﴾.
أي: إن في ذلك التذكير بنعم الله ونقمه؛ لآيات واضحات، ودلائل بينات على وحدانية الله تعالى وقدرته، وعلمه وحكمته، لكل صبار في المحنة والابتلاء، شكور في النعمة والمنحة.
جاء في تفسير ابن كثير: قال قتادة: نعم العبد عبد إذا ابتلي؛ صبر، وإذا أعطي؛ شكر.
وكذا جاء في الصحيح: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: (إن أمر المؤمن كله عجب، لا يقضى له قضاء إلا كان خيرا له، إن أصابته ضراء؛ صبر؛ فكان خير له، وإن أصابته؛ سراء؛ شكر فكان خيرا له) 3.
6 - (وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ أَنْجَاكُمْ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ يَسُومُونَكُمْ سُوءَ الْعَذَابِ وَيُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَكُمْ وَيَسْتَحْيُونَ نِسَاءَكُمْ وَفِي ذَلِكُمْ بَلاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ)
﴿وإذ قال موسى لقومه اذكروا نعمة الله عليكم إذ أنجاكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم 6 وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إن عذابي لشديد 7﴾.
المفردات:
يسومونكم سوء العذاب: أي: يذيقونكم شديد العذاب.
ويستحيون نساءكم: أي: ويبقونهن أحياء فلا يقتلونهن.
بلاء من ربكم: أي: ابتلاء بمعنى: اختبار.
التفسير:
6 ﴿وإذ قال موسى لقومه اذكروا نعمة الله عليكم إذ أنجاكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم- -.﴾ الآية.
أي: واذكر لقومك يا محمد، حين قال موسى لقومه: يا قوم، تذكروا إنعام الله عليكم وفضله بكم؛ حين أنجاكم من عذاب قوم فرعون، حيث كانوا يذيقونكم مر العذاب، ويكلفونكم من الأعمال مالا يطاق مع القهر والإذلال، ويذبحون أبناءكم الذكور، ويستبقون الإناث، ذليلات مستضعفات، وهذا من أسوأ ألوان البلايا والرزايا، قال الشاعر:
ومن أعظم الرزء فيما أرى بقاء البنات وموت البنينا
﴿وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم﴾ - كان هذا امتحانا واختبارا وابتلاء عظيما من الله؛ حيث اختبرهم بالبلاء حين أقاموا مع فرعون وقومه، فذاقوا ألوان العذاب وذبحت أطفالهم، واستبقيت إناثهم للخدمة والمذلة.
والابتلاء يكون بالشر والخير، قال تعالى: ﴿ونبلوكم بالشر والخير فتنة وإلينا ترجعون﴾ (الأنبياء: 35).