رواه البخاري في المغازي (4330) ومسلم في الزكاة (1061) وأحمد في مسنده (16035) من حديث عبد الله بن زيد بن عاصم قال: لما أفاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم يوم حنين قسم في الناس في المؤلفة قلوبهم ولم يعط الأنصار شيئا فكأنهم وجدوا إذ لم يصبهم ما أصاب الناس فخطبهم فقال: " يا معشر الأنصار ألم أجدكم ضلالا فهداك الله بي وكنتم متفرقين فألفكم الله بي وعالة فأغناكم الله بي " كلما قال شيئا قالوا الله ورسوله أمن قال: ما يمنعكم أن تجيبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: كلما قال شيئا: قالوا الله ورسوله أمن قال: ما يمنعكم أن تجيبوا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: كلما قال شيئا، قالوا الله ورسوله أمن قال: لو شئتم قلتم جئتنا كذا وكذا أترضون أن يذهب الناس بالشاة والبعير وتذهبون بالنبي - صلى الله عليه وسلم - إلى رحالكم لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الأنصار وشعبها- الأنصار شعار والناس دثار إنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض- ورواه أحمد في مسند (11610) من حديث أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يا معشر الأنصار ألم آتكم ضلالا فهداكم الله عز وجل بي ألم آتكم متفرقين فجمعكم الله بي ألم آتكم أعداء فألف الله بين قلوبكم بي؛ قالوا: بلى يا رسول الله قال: أفلا تقولون جئتنا خائفا فآمناك وطريدا فآويناك ومخذولا فنصرناك فقالوا بل لله تبارك وتعالى المن به علينا ولرسوله صلى الله عليه وسلم- ورواه أحمد في مسنده (11153) من حديث أبي سعيد الخدري قال: اجتمع أناس من الأنصار قالوا: أثر علينا غيرنا فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فجمعهم ثم خطبهم فقال: يا معشر الأنصار: ألم تكونوا أذلة فأعزكم الله قالوا: صدق الله ورسوله، قال: ألم تكونوا ضلالا فهداكم الله، قالوا صدق الله ورسوله- - - الحديث.
lvi انظر التفسير القرآني للأستاذ عبد الكريم الخطيب الجزء العاشر ص 667، وتفسير القاسمي 8/ 90 وانظر تفسير الكشاف للزمخشري حيث يقول: أو يكون في محل الرفع أي: كفاك الله وكفاك المؤمنون.
lv!! لغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا:
رواه البخاري في الجهاد (2796) والترمذي في فضائل الجهاد (1651) وأحمد في مسنده (12028) من حديث أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لغدوة في سبيل الله أو روحة خير من الدنيا وما فيها ولقاب قوس أحدكم أو موضع يده في الجنة خير من الدنيا وما فيها ولو أن امرأة من نساء أهل الجنة اطلعت إلى الأرض لأضاءت ما بينهما ولملأت ما بينهما ريحا ولنصيفها على رأسها خير من الدنيا وما فيها- قال أبو عيسى هذا حديث صحيح- ورواه البخاري في الجهاد (2793) وفي بدء الخلق (3253) وأحمد في مسنده (9900) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لقاب قوس في الجنة خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب وقال لغدوة أو روحة في سبيل الله خير مما تطلع عليه الشمس وتغرب.
lv!!i لولا أن أشق على أمتي ما قعدت خلف سرية: