أحمدُ بن إبراهيمَ بن محمدِ بن إدريسَ بن شعبان بن عبدِ اللهِ.

وسمعَ جماعةٌ آخرونَ بفواتٍ كُتِبُوْا على أصلِ السماعِ:

منهم محمدُ بن صفيِّ الدينِ عبدِ الرحمنِ بن أبي محمدِ بن خَوْلَانَ، وغيره.

قولُ أسمائِهِم هنا أختصارًا واعتمادًا على كتابةِ ذلكَ على أصلِ السماعِ، وصحَّ ذلك لهم، وثبتَ في مجالسٍ آخرُهَا ثاني عشرينَ رمضانَ، سنةَ خمسٍ وتسعينَ وستمائةٍ بِبَعْلَبَكَّ المحروسةِ بمسجدِ الحنابلَةِ، وصلى اللهُ على سيدنا محمدٍ وآله وصحبه وسلم، وحسبُنَا اللهُ ونعمَ الوكيلُ.

نقلهُ كما شاهدَهُ أحمدُ بن عبدِ الوهابِ بن محمدٍ البكريُّ التَّيْمِيُّ، حامدًا لله تعالى.

-طبقةُ السماعِ عليهِ أيضًا، في سنةِ سبعٍ وتسعينَ وستمائةٍ:

وشاهدتُ عليهِ أيضًا ما مثالُهُ حَرفًا بحرفٍ:

بسمِ اللهِ الرَّحمن الرَّحيمِ:

سمعَ جميعَ هذه المجلدةِ والتي تليها، وهما جميعُ الجامعِ الصحيحِ لأبي عبدِ اللهِ البخاريِّ على شيخِنَا الشيخِ الإمامِ العلامةِ الحافظِ، المتقنِ المحقِّقِ المفيدِ القُدوةِ، شرفِ الدِّينِ أبي الحُسينِ عليِّ بن الشيخِ الإمامِ العلامةِ، قدوةِ العلماءِ والعُبَّادِ والزُّهَادِ تقيِّ الدِّينِ أبي عبدِ اللهِ محمدِ بن الشيخِ الصالحِ أبي الحُسينِ أحمدَ اليُوْنِيْنِيِّ -مدَّ اللهُ عمرَهُ- بحقِّ سماعِهِ من الشيخِ الإمامِ العالمِ القدوةِ، سراجِ الدِّينِ أبي عبدِ اللهِ الحسينِ بنِ أبي عبدِ اللهِ المُباركِ