- هذا بيان من الله تعالى ذكره للذين حرموا على أنفسهم النساء والنوم واللحم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم تشبها بالقسيسين والرهبان، فأنزل الله فيهم على نبيه صلى الله عليه وسلم كتابه ينهاهم عن ذلك فقال: ﴿يأيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم﴾ فنهاهم بذلك عن تحريم ما أحل الله لهم من الطيبات، ثم قال: ﴿ولا تعتدوا﴾. . في حدودي فتحلوا ما حرمت عليكم فإن ذلك لكم غير جائز، كما غير جائز لكم تحريم ما حللت، وإني لا أحب المعتدين. ثم أخبرهم عن الذي حرم عليهم مما إذا استحلوه وتقدموا عليه كانوا من المعتدين في حدوده، فقال لهم: يأيها الذين صدقوا الله ورسوله إن الخمر التي تشربونها والميسر الذي تتياسرونه والأنصاب التي تذبحون عندها والأزلام التي تستقسمون بها ﴿رجس﴾ يقول: إثم ونتن سخطه الله وكرهه لكم- (210)؛ والخمر ما خامر العقل وغطاه وستره فأسكره أو خدر إدراكه ووعيه أو فتره (211)؛ ﴿والميسر﴾ أي: اللعب بالقداح، وطلب غرة من يلاعب ليخدعه فيقمره (212)؛ قال مجاهد: كل شيء فيه قمار فهو من الميسر (213) حتى لعب الصبيان بالجوز؛ وقال عطاء في الميسر: إنه القمار بالقداح في كل شيء؛ ﴿والأنصاب﴾ كل ما نصب فعبد كالأوثان والأصنام (214)؛ ﴿والأزلام﴾ السهام التي يُستقسم بها؛ وكانت لقريش في الجاهلية سهام مكتوب عليها: افعل ولا تفعل، قد زلمت وسويت ووضعت في الكعبة، يقوم بها سدنة البيت، فإذا أراد الرجل سفرا أو نكاحا أتى السادن فقال: أخرج لي زلما، فيخرجه وينظر إليه، فإذا خرج قدح الأمر مضى على ما عزم عليه، وإن خرج قدح النهي قعد عما أراده؛ قال الشاعر مادحا:

لم يزجر الطير إن مرت به سُنُحا ... ولا يُفيض على قِسْم بأزلام