١٢٦١٠ - حدثنا ابن فضيل عن أبي سنان عن (سهم) (١) بن منجاب قال: من حلف بسورة من القرآن] (٢): لقي اللَّه بعدد آياتها خطايا.
١٢٦١١ - حدثنا حفص عن ليث عن مجاهد قال: من حلف بسورة من القرآن فعليه بكل آية منها يمين، ومن كفر بآية منه كفر به كله.
١٢٦١٢ - حدثنا أبو معاوية عن الأعمش عن إبراهيم قال: قال عبد اللَّه: من حلف بالقرآن فعليه بكل آية يمين (١).
[١٤] في الأعرج والمجنون والأعور يجزي في الرقبة
١٢٦١٣ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا هشيم عن مغيرة عن إبراهيم أنه كان يقول: (فيمن) (١) كانت عليه رقبة، فاشترى نسمة، قال: إذا (أنفذها) (٢) من عمل إلى عمل أجزاه، (و) (٣) لا يجزيه من لا يعمل، فأما الذي يعمل فالأعور ونحوه، وأما الذي لا يعمل (فالمقعد والأعمى) (٤).
١٢٦١٤ - حدثنا هشيم عن يونس عن الحسن: أنه كان يكره الأعرج (والمخبل) (١) في الرقبة الواجبة.
(١) في [أ، ب، ص، ن]: (سهل).
(٢) سقط ما بين المعكوفين من: [ن].
(١) منقطع؛ إبراهيم لم يدرك عبد اللَّه.
(١) في [أ، ب، ز، ص]: (من).
(٢) في [أ، ب، ن]: (أبعدها)، وفي تفسير ابن جرير ٧/ ٢٧: (أنقذها).
(٣) سقط من: [أ، ن].
(٤) في [ز]: تقديم وتأخير.
(١) في [أ، ب، ز]: (والمحبل)، وفي [ص]: (المختل).