تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

١٢٦١٥ - حدثنا محمد بن (مروان) (١) عن عمارة عن عكرمة، (سأله) (٢) رجل: أيجزئ في عتق الرقبة الواجبة الأعور؟ [فقال: رب أعور ثمَّ (ثم) (٣) دار] (٤)، فقال: (يجزئ الأعرج، قال) (٥): (الساعة) (٦) (تجيء) (٧) بالمقعد (٨).

١٢٦١٦ - حدثنا حفص عن الأعمش عن إبراهيم قال: يجزئ الأعور.

١٢٦١٧ - حدثنا غندر عن شعبة عن الحكم قال: المجنون لا يجزئ في الذي عليه الرقبة.

١٢٦١٨ - حدثنا محمد بن (بكر) (١) عن ابن جريج قال: قلت لعطاء أيجوز في قتل النفس (٢) رقبة مؤمنة غير سوية وهو ينتفع بها، أعرج أو أشل؟ فأبى واستحب السوية.

١٢٦١٩ - حدثنا ابن مهدي عن سفيان عن جابر عن عامر قال: يجزئ الأعمى في الكفارة.

(١) في [أ]: (مسروق).

(٢) في [ن]: (قال)، وفي [أ]: (قالا).

(٣) سقط من: [أ، ن].

(٤) سقط ما بين المعكوفين من: [د].

(٥) سقط من: [ن].

(٦) في [ص]: (السائمة).

(٧) في [ب، ن]: (هي).

(٨) تكرر في: [ص].

(١) في [أ، ب، ن]: (بكير).

(٢) في [ف]: زيادة (خطأ).

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري · الجزء ٧ · الصفحة ٢٨٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثريج ٧ · ص ٢٨٨