١٢٧٠٥ - حدثنا محمد بن بكر عن ابن جريج عن عبد اللَّه بن كثير أنه سمع رجلًا سأل جابر بن زيد قال: حلفت على يمينٍ غيرها خير منها؟، قال: كفر يمينك (واعمد إلى) (١) الذي هو خير.

[٢٧] في الأيمان التي لا تكفر واختلافهم في ذلك

١٢٧٠٦ - حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن حصين عن أبي مالك قال: يمين لا تكفر، الرجل (يحلف) (١) على الكذب يتعمده، فذلك إلى اللَّه، إن شاء عذبه وإن شاء غفر له.

١٢٧٠٧ - حدثنا عبد اللَّه بن إدريس عن شعبة عن الحكم وحماد في الرجل يحلف على الشيء يتعمده قال حماد: ليس لهذا كفارة.

١٢٧٠٨ - وقال الحكم: الكفارة خير.

١٢٧٠٩ - حدثنا حفص عن الحجاج عن الحكم عن إبراهيم في الرجل يحلف على الشيء عنده، ولا يدري (ثم يدري) (١) أنه عنده، قال: يكفر (٢) يمينه.

١٢٧١٠ - قال: وقال عطاء والحكم في (الذي لا يكفر) (١): كفر.

١٢٧١١ - حدثنا حفص عن ليث عن حماد عن إبراهيم قال: الأيمان أربعة،

⦗٣٠٧⦘

فيمينان يكفران (ويمينان لا يكفران) (١) واللَّه لأفعل واللَّه (لا أفعل) (٢) قال: فهما يكفران، وواللَّه (٣) فعلت وواللَّه (ما فعلته) (٤)، (وقد فعل) (٥) فلا يكفران.