المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى، ص: 583
قال الفراء: هي كلمة كراهية أصحاب لشيء.
في معنى قوله: أُفٍّ لَكُمْ «1». أي: نتنا لكم وقذرا منكم.
وفيه ست لغات: النصب والرفع والخفض.
وكل واحد منون وغير منون.
«بلى» و «نعم»
- بلى جواب استفهام منفي، ونعم جواب استفهام مثبت كقوله تعالى: أَلَسْتُ بِرَبِّكُمْ قالُوا بَلى «2».
فَهَلْ وَجَدْتُمْ ما وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا قالُوا نَعَمْ «3».
و«بلى» يكون له ثلاث معان:
- منها ما تكون جوابا لاستفهام منفي كما ذكرنا.
- وتكون جوابا لنفي قد سبق نحو قوله عز وجل: وَقالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُودَةً «4» إلى قوله: بَلى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً «4».
ونحو قوله: وَقالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كانَ هُوداً أَوْ نَصارى، إلى قوله: إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ «5» فجوابه:
(1) سورة الأنبياء: آية 67.
(2) سورة الأعراف: آية 172.
(3) سورة الأعراف: آية 44.
(4) إِلَّا أَيَّاماً مَعْدُودَةً قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ عَهْداً فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ ما لا تَعْلَمُونَ، بَلى مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً [سورة البقرة: آية 80 - 81].
(5) تِلْكَ أَمانِيُّهُمْ قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ [سورة البقرة: آية 111].