المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى، ص: 564

المتفرق، منها: أي الرجلين لقيته؟ وهي تجيء على سبعة أوجه، وقد أفردنا لأيّ بابا من قبل.

- ومن الحروف المبسوطة «أو» جعلت أداة للعطف غير أنها تحدث في الكلام كقوله: ضربت زيدا أو عمرا. قال اللّه تعالى: وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلى هُدىً أَوْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ «1».

- ومنها «أم» تأتي معادلة لهمزة الاستفهام، قال اللّه تعالى: أَيُمْسِكُهُ عَلى هُونٍ أَمْ يَدُسُّهُ فِي التُّرابِ «2» وقد سبق ذكرها.

قال الكسائي: اعتبر الفرق بين أم وأو بلا أدري وما أبالي. فإن تجمع واحد منهما فالكلام ب أم. وإن لم يجمع فالكلام ب أو.

وأنشد:

«572» -

لعمرك ما أدري، وإن كنت داريا ... بسبع رمين الجمر أم بثمان

***