المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى، ص: 547
- وياء التثنية: نحو صاحبيك، وصاحبين، وغلاميك وغلامين.
- وياء الجمع: نحو مسلميك ومسلمين. وأما قوله تعالى: يا بُنَيَّ ارْكَبْ «1»، فإنها ياء التصغير وبعدها ياء الإضافة فأدغمتا، ويجوز في العربية في يا بني الضم على النداء المفرد مثل يا زيد، ويجوز يا بنيّ، أي: يا بنياه على الندبة.
كما قال الشاعر:
«556» -
يا ابنة عماه لا تلومي ... ...
معناه: يا ابنة عمي، ففتح على لفظ الندبة، وكذلك يا رباه ويا سيداه، أي: يا ربي ويا سيدي.
- وياء الفواصل: وهي على الإطلاق، نحو قوله عز وجل على قراءة من قرأ: وإيّاي فارهبوني «2»، وإيّايّ فاتقوني «3»، قرأ بهما يعقوب الحضرمي.
- وفي القوافي نحو قول امرىء القيس:
«557» -
مكرّ مفرّ مقبل مدبر معا ... كجلمود صخر حطّه السيل من عل
(1) سورة هود: آية 42.
(556) - البيت تمامه:
يا ابنة عماه لا تلومي واهجعي ... لا تسمعيني منك لوما واسمعي
وهو في اللسان مادة عم بهذه الرواية.
وذكره ابن السيرافي برواية:
يا بنت عمي لا تلومي واهجعي ... ألم يكن يبيّض إن لم يصلع
راجع شرح أبيات سيبويه 1/ 440.
وهو لأبي النجم، وهو في قطر الندى ص 308، ومعاني الحروف للرماني 148.
(2) سورة البقرة: آية 40.
(3) سورة البقرة: آية 41.
(557) - البيت في وصف فرس، وهو من معلقته.
وهو في كتابه سيبويه 2/ 309، ومغني اللبيب 205، والجمهرة 1/ 87، والملخّص 1/ 563.