المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى، ص: 542

وكذلك قوله عز وجل: يا بُنَيَّ إِنَّها إِنْ تَكُ مِثْقالَ حَبَّةٍ «1».

- ومنها هاء الوقف نحو قوله تعالى: فَبِهُداهُمُ اقْتَدِهْ «2».

- وهاء الاستراحة وهي شبيهة بهاء الوقف كقوله تعالى: ما أَغْنى عَنِّي مالِيَهْ* هَلَكَ عَنِّي سُلْطانِيَهْ «3».

قال الشاعر:

«550» -

قلت: كلي يا ميّ واستأهلي ... إنّ الذي أنفقت من ماليه

- وهاء الوحدان نحو قوله تعالى: إِنْ كانَتْ إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً «4».

- وهاء المصادر التي جاءت على فاعلة نحو قوله تعالى: لا تَسْمَعُ فِيها لاغِيَةً «5»، وكذلك قوله تعالى: يَعْلَمُ خائِنَةَ الْأَعْيُنِ «6»، وقوله:

لَيْسَ لَها مِنْ دُونِ اللَّهِ كاشِفَةٌ «7».

- ومنها هاء تبدل من الواو نحو الوعد والعدة، والوزن والزنة.

فهذا قول الفراء لأنه يقول: هذه الهاء بدل عن الواو التي كانت في فاء الفعل.

- وهاء تدخل على الأمر الذي يبقى على حرف واحد. مثل قولك من وقيت ووشيت: قه وشه.

- وهاء تبدل من الهمزة. نحو: أرقت وهرقت، وإياك وهياك، وأنرته وهنرته.