المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى، ص: 275

كنّى عن الفضة دون الذهب.

- وتارة تقتصر على كناية واحدة وتريدهما جميعا كقوله تعالى: فَتابَ عَلَيْهِ «1»، أي: عليهما، وقوله تعالى: وَاللَّهُ وَرَسُولُهُ أَحَقُّ أَنْ يُرْضُوهُ «2»، وقوله تعالى: وَالنَّخْلَ وَالزَّرْعَ مُخْتَلِفاً أُكُلُهُ «3»، وقوله تعالى: جَعَلَ الشَّمْسَ ضِياءً وَالْقَمَرَ نُوراً «4»، ثم قال: وَقَدَّرَهُ مَنازِلَ.

وكذلك هذه الآية: وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ «5».

وقال بعضهم: الكناية ههنا راجعة إلى الاستعانة.

الأبيات:

قال الشاعر:

«274» -

نحن بما عندنا وأنت بما ... عندك راض والرأي مختلف

وقال الآخر:

«275» -

إنّ المنيّة والحتوف كلاهما ... يوفي المخارم يرقبان سوادي