التفسير:

1، 2، 3، 4، 5، 6 - ﴿وَالذَّارِيَاتِ ذَرْوًا (1) فَالْحَامِلَاتِ وِقْرًا (2) فَالْجَارِيَاتِ يُسْرًا (3) فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا (4) إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٌ (5) وَإِنَّ الدِّينَ لَوَاقِعٌ (6)﴾.

هذا القسم يأخذ بالألباب، في رشاقة ويسر وتناسق، وقد ثبت من غير وجه عن أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب، أنه صعد منبر الكوفة، فقال: لا تسألوني عن آية في كتاب الله، ولا عن سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا أنبأتكم بذلك، فقام إليه ابن الكواء فقال: يا أمير المؤمنين، ما معنى قوله تعالى:

﴿والذاريات ذروا﴾ - قال علي: الريح.

2 - (فَالْحَامِلاتِ وِقْرًا)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 1 إظهار

المفردات:

الحاملات وقرا: السحب المثقلة بمياه الأمطار.

التفسير:

قال: ﴿فالحاملات وقرا﴾ - قال: السحاب.

3 - (فَالْجَارِيَاتِ يُسْرًا)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 1 إظهار

المفردات:

اليسر: السهولة، ﴿فالجاريات يسرا﴾ - هي الرياح الجارية في مهامها بسهولة، أو السفن التي تجري في البحار والأنهار في يسر وسهولة.

التفسير:

قال: ﴿فالجاريات يسرا﴾ - قال: السفن.

4 - (فَالْمُقَسِّمَاتِ أَمْرًا)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 1 إظهار

المفردات:

فالمقسمات أمرا: الملائكة التي تنفذ أوامر الله وقضاءه، أو الرياح التي تقسم الأمطار بتصريف السحاب.

التفسير:

قال: ﴿فالمقسمات أمرا﴾ - قال: الملائكة.

فالله تعالى بدأ السورة بالقسم بالريح، التي تذرو الرياح، وتثير السحاب، وتهز البحار والأمواج، وتلقح النبات، كما أقسم بالسحاب المثقل بالأمطار، الذي يوزعه الله على عباده.

قال تعالى: ﴿الله الذي يرسل الريح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فترى الودق يخرج من خلاله فإذا أصاب به من يشاء من عباده إذا هم يستبشرون﴾ - (الروم: 48).

وأقسم سبحانه بالسفن الجاريات في البحر كالأعلام، التي تنقل البضائع والتجارة والأشخاص من بلد لآخر، في سهولة ويسر.

وأقسم عز شأنه بصنوف الملائكة، ومنهم الموكلون بالأرزاق، وتوزيع الأمطار والخيرات بأمر الله تعالى ومشيئته.

قال تعالى: ﴿قُلِ اللَّهُمَّ مَالِكَ الْمُلْكِ تُؤْتِي الْمُلْكَ مَنْ تَشَاءُ وَتَنْزِعُ الْمُلْكَ مِمَّنْ تَشَاءُ وَتُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَتُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (26) تُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَتُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَتُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَتُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَتَرْزُقُ مَنْ تَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ (27)﴾ - (آل عمران: 26، 27).

وكان من دعاء الرسول صلى الله عليه وسلم عند تلاوة هذه الآية: (اللهم ارزقنا وأنت خير الرازقين، وأنت حسبنا ونعم الوكيل، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم).

رأي آخر في تفسير الذاريات

من المفسرين من ذهب إلى أن القسم في صدر السورة للرياح وذروها للتراب، وحملها السحاب وجريها في الهواء بيسر وسهولة، وتقسيمها الأمطار.

5 - (إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٌ)

كلام للمؤلف في آيات المقطع له صلة: الآية 1 إظهار

المفردات:

إنما توعدون: هو البعث والحشر والحساب والجزاء.

التفسير:

جواب القسم

﴿إنما توعدون لصادق * وإن الدين لواقع﴾.