اشتمل القرآن الكريم على عدد من المعجزات، منها: الإخبار عن الأمم السابقة، وبيان: نواميس الكون، ونواميس الله في خلقه، ونواميس الاجتماع البشري، وأشار إلى طائفة من المعارف والعلوم، وقدم نموذجا رائعا من الآداب والهداية والتشريع، وأشار إلى نصر الروم، وانتشار الإسلام، ومع هذا طلب الكفار معجزات مادية؛ فبين الله: أن الإعراض عن هداية القرآن؛ هو الضلال الذي يضل الله به من أعرض عنه، والهداية بالقرآن والاستمساك به؛ هو الهدى الذي يهدي به الله من أناب إليه من المؤمنين.

والمعنى: من أناب إلى الله هم المؤمنون، الذين استجابوا لداعي الإيمان فآمنوا، وإذا تلي عليهم القرآن؛ زادهم إيمانا واطمئنانا؛ فقلوبهم تستروح بذكر الله، وتلاوة القرآن والحديث عن الإيمان.

﴿ألا بذكر الله تطمئن القلوب﴾.

بتذكر عظمة الله، وتلاوة كتابه، تطمئن القلوب، ويزول عنها القلق والاضطراب؛ بما يفيضه عليها من نور الإيمان، وهداية الرحمن، التي تذهب الهلع والوحشة.

وذكر الله يمكن أن يطلق على: القرآن الكريم؛ فهو ذكر وأعظم ذكر، فكل حرف منه له ثواب عشر حسنات، قال تعالى: ﴿وهذا ذكر مبارك أنزلناه أفأنتم له منكرون﴾ (الأنبياء: 50)، وقال سبحانه: ﴿إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون﴾ (الحجر: 9).

ويمكن أن يراد به التسبيح والتحميد والتهليل، قال تعالى: ﴿والذاكرين الله كثيرا والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما﴾ (الأحزاب: 35).

ويمكن أن يراد به: ما يشمل القرآن، والذكر، وتذكر عظمة الله وجلاله.

29 - (الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَى لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ)

المفردات:

طوبى لهم: قال الزجاج: طوبى: فعلى؛ من الطيب، وهي الحالة المستطابة لهم.

التفسير:

﴿الذين آمنوا وعملوا الصالحات طوبى لهم وحسن مآب﴾.

جاءت هذه الآية؛ لتبشير المؤمنين الذين اطمأنت قلوبهم للإيمان والقرآن وذكر الله.

والمعنى: الذين آمنوا بالله وبالنبي، وعملوا الأعمال الصالحة؛ لهم في آخرتهم عيش طيب، وخير كامل، ومرجع حسن حين يرجعون إلى ربهم وخالقهم، ﴿أو طوبى لهم﴾ - الجنة لهم؛ ينعمون فيها بكل ما يشتهون، كما جاء في الحديث: (فيها مالا عين رأت، ولا أذن سمعت، ولا خطر على قلب بشر) xxx!! .

30 - (كَذَلِكَ أَرْسَلْنَاكَ فِي أُمَّةٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهَا أُمَمٌ لِتَتْلُوَ عَلَيْهِمُ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَهُمْ يَكْفُرُونَ بِالرَّحْمَنِ قُلْ هُوَ رَبِّي لا إِلَهَ إِلا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ مَتَابِ)

﴿كذلك أرسلناك في أمة قد خلت من قبلها أمم لتتلوا عليهم الذي أوحينا إليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا إله إلا هو عليه توكلت وإليه متاب 30﴾.

التفسير:

30 ﴿وكذلك أرسلناك في أمة قد خلت من قبلها أمم لتتلوا عليهم الذي أوحينا إليك- -.﴾ الآية.

أي: كما أرسلنا المرسلين قبلك يا محمد أرسلناك في أمة قد سبقتها أمم أرسلت إليهم رسل، فلست بدعا في رسالتك إلى أمتك، كما قال سبحانه: ﴿قل ما كنت بدعا من الرسل﴾ - (الأحقاف: 9).

وقيل: الإشارة راجعة إلى إرسال محمد مؤيدا بالقرآن، فكأنه قيل: مثل هذا الإرسال العظيم المؤيد بالقرآن أرسلناك يا محمد في أمة قد خلت من قبلها أمم.

وخلاصة المعنى: إننا كما أرسلنا إلى أمم من قبلك، وأعطيناهم كتبا تتلى عليهم، أرسلناك وأعطيناك هذا الكتاب؛ لتتلوه عليهم فلماذا يقترحون غيره؟!.