ذكر من قال ذلك: حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي، عن النضر بن عربي، عن عكرمة: ﴿ومنه شجر فيه تسيمون﴾ [النحل: 10] قال: «ترعون»

حدثنا أحمد بن سهيل الواسطي قال: ثنا قرة بن عيسى، عن النضر بن عربي، PageEndV14P182 عن عكرمة، في قوله: ﴿فيه تسيمون﴾ [النحل: 10] قال: «ترعون»

حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي، عن سفيان، عن خصيف، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: «ترعون» . حدثني علي بن داود، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس، مثله

حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي قال: ثني عمي قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله: " ﴿ومنه شجر فيه تسيمون﴾ [النحل: 10] يقول: شجر يرعون فيه أنعامهم وشاءهم "

حدثنا القاسم قال: ثنا الحسين قال: ثني حجاج، عن ابن جريج قال: قال ابن عباس: ﴿فيه تسيمون﴾ [النحل: 10] قال: «ترعون»

حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبو معاوية، وأبو خالد، عن جويبر، عن الضحاك: «فيه ترعون»

حدثت عن الحسين، قال: سمعت أبا معاذ، يقول: ثنا عبيد، عن الضحاك، في قوله: " ﴿تسيمون﴾ [النحل: 10] يقول: ترعون أنعامكم "

حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبي، عن طلحة بن أبي طلحة القناد، قال: سمعت عبد الله بن عبد الرحمن بن أبزى، قال: «فيه ترعون»

حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: " ﴿شجر فيه تسيمون﴾ [النحل: 10] يقول: ترعون "

حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة قال: «ترعون»

حدثنا محمد بن سنان قال: ثنا سليمان قال: ثنا أبو هلال، عن قتادة في قول الله: ﴿شجر فيه تسيمون﴾ [النحل: 10] قال: «ترعون»

حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله: " ﴿ومنه شجر فيه تسيمون﴾ [النحل: 10] قال: " ترعون، قال: الإسامة: الرعية " وقال الشاعر: [البحر الكامل]

مثل ابن بزعة أو كآخر مثله    أولى لك ابن مسيمة الأجمال

قال: يا ابن راعية الأجمال

القول في تأويل قوله تعالى: ﴿ينبت لكم به الزرع، والزيتون، والنخيل، والأعناب، ومن كل الثمرات، إن في ذلك لآية لقوم يتفكرون﴾ [النحل: 11] يقول تعالى ذكره: ينبت لكم ربكم بالماء الذي أنزل لكم من السماء زرعكم، وزيتونكم، ونخيلكم، وأعنابكم. ﴿ومن كل الثمرات﴾ [الرعد: 3] يعني من كل

الفواكه غير ذلك أرزاقا لكم وأقواتا وإداما وفاكهة، نعمة منه عليكم بذلك وتفضلا، وحجة على من كفر به منكم. ﴿إن في ذلك لآية﴾ [البقرة: 248] يقول جل ثناؤه: إن في إخراج الله بما ينزل من السماء من ماء ما وصف لكم ﴿لآية﴾ [البقرة: 248] يقول: لدلالة واضحة وعلامة بينة. ﴿لقوم يتفكرون﴾ [يونس: 24] يقول: لقوم يعتبرون مواعظ الله ويتفكرون في حججه، فيتذكرون وينيبون